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Class X: Hindi (वर्णिका) PDF Free Download

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❤️ अध्याय 1 : दही वाली मंगम्मा

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❤️ अध्याय 2 : ढहते विश्वास

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❤️ अध्याय 3 : माँ

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❤️ अध्याय 4 : नगर

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❤️ अध्याय 5 : धरती कब तक घूमेगी

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Bihar Board 10th Political Science/Civics Book 2026 PDF Download – इस पेज पर बिहार बोर्ड 10th के छात्रों के लिए “Political Science/civics (लोकतांत्रिक राजनीति)” Book दिया गया है | जिसे आप अपने फ़ोन में Free Download कर सकते हैं |

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Class X: Political Science/civics (लोकतांत्रिक राजनीति) PDF Free Download

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❤️ अध्याय 1: लोकतंत्र में सत्ता की साझेदारी

यह दस्तावेज़ ‘राजनीति विज्ञान’ का एक अध्याय है जिसका मुख्य शीर्षक ‘लोकतंत्र में सत्ता की साझेदारी’ है। इसमें लोकतांत्रिक व्यवस्था में सामाजिक विभाजन, विविधता और सत्ता की साझेदारी के अंतर्संबंधों का विस्तृत विश्लेषण किया गया है।

लेखक ने बताया है कि जाति, धर्म, भाषा और लिंग आधारित विषमताएँ लोकतंत्र को कैसे प्रभावित करती हैं। बेल्जियम और श्रीलंका जैसे देशों के उदाहरण देकर यह समझाया गया है कि सत्ता में उचित साझेदारी न होने से सामाजिक टकराव और देश के विखंडन का खतरा रहता है, जबकि सही सामंजस्य से एकता बनी रहती है।

अध्याय में सामाजिक विभाजनों की राजनीति के तीन प्रमुख निर्धारक तत्वों पर चर्चा की गई है: क्या लोग अपनी पहचान को राष्ट्रीय पहचान से ऊपर मानते हैं, राजनीतिक दल समुदायों की मांगों को कैसे उठाते हैं, और सरकार उन मांगों पर क्या प्रतिक्रिया देती है। इसके अलावा, भारत के संदर्भ में जाति व्यवस्था के बदलते स्वरूप, राजनीति में जाति की भूमिका, सांप्रदायिकता के खतरे और धर्मनिरपेक्षता की आवश्यकता पर प्रकाश डाला गया है।

अंत में, लैंगिक असमानता और राजनीति में महिलाओं के कम प्रतिनिधित्व को एक गंभीर चुनौती बताते हुए उनके सशक्तिकरण और सत्ता में भागीदारी की वकालत की गई है।

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❤️ अध्याय 2: सत्ता में साझेदारी की कार्यप्रणाली

यह अध्याय ‘सत्ता में साझेदारी की कार्यप्रणाली’ लोकतंत्र में शक्ति के विभाजन और संघीय व्यवस्था के महत्व पर प्रकाश डालता है। इसमें बताया गया है कि कैसे विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच सत्ता का बंटवारा संघर्षों को कम करता है और राजनीतिक स्थिरता सुनिश्चित करता है।

भारत में संघीय शासन व्यवस्था के अंतर्गत केंद्र और राज्य सरकारों के बीच शक्तियों का विभाजन संघ, राज्य और समवर्ती सूचियों के माध्यम से किया गया है। अध्याय में भारत की भाषायी विविधता और धर्मनिरपेक्षता को राष्ट्रीय एकता के लिए महत्वपूर्ण बताया गया है।

इसके अलावा, इसमें सत्ता के विकेंद्रीकरण और स्थानीय स्वशासन की विस्तृत चर्चा की गई है। बिहार के विशेष संदर्भ में पंचायती राज व्यवस्था (ग्राम पंचायत, पंचायत समिति, जिला परिषद) और नगरीय शासन (नगर पंचायत, नगर परिषद, नगर निगम) की संरचना, कार्यों और आय के स्रोतों का वर्णन है।

महिलाओं और पिछड़े वर्गों के लिए आरक्षण की व्यवस्था को भी रेखांकित किया गया है। अंततः, यह अध्याय स्पष्ट करता है कि सत्ता में साझेदारी न केवल लोकतांत्रिक मूल्यों के अनुरूप है, बल्कि यह देश की अखंडता और विकास के लिए भी अनिवार्य है।

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❤️ अध्याय 3: लोकतंत्र में प्रतिस्पर्धा एवं संघर्ष

प्रस्तुत पाठ ‘लोकतंत्र में प्रतिस्पर्द्धा एवं संघर्ष’ राजनीति विज्ञान के अंतर्गत लोकतांत्रिक व्यवस्था में जनसंघर्षों और राजनीतिक दलों की निर्णायक भूमिका का विश्लेषण करता है। इसमें बताया गया है कि लोकतंत्र केवल चुनाव तक सीमित नहीं है, बल्कि इसमें विभिन्न समूहों के बीच हितों का टकराव और सामंजस्य भी शामिल है।

पाठ में बिहार के 1974 के छात्र आंदोलन, चिपको आंदोलन, दलित पैंथर्स, और सूचना के अधिकार जैसे ऐतिहासिक जन-आंदोलनों का विस्तार से वर्णन है, जो सिद्ध करते हैं कि संघर्षों ने भारतीय लोकतंत्र को नई दिशा दी है। इसके अतिरिक्त, नेपाल और बोलीविया के संघर्षों के माध्यम से लोकतंत्र की वैश्विक चुनौतियों को भी रेखांकित किया गया है।

पाठ का दूसरा भाग राजनीतिक दलों पर केंद्रित है—उनकी परिभाषा, कार्यप्रणाली, और राष्ट्रीय विकास में उनका योगदान। साथ ही, वंशवाद, आंतरिक लोकतंत्र का अभाव, और धन-बल का बढ़ता प्रभाव जैसी चुनौतियों पर गंभीर चर्चा की गई है।

अंत में, कांग्रेस, भाजपा, और विभिन्न क्षेत्रीय दलों की विचारधाराओं और जनाधार का परिचय देते हुए, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि सक्रिय राजनीतिक भागीदारी और स्वस्थ प्रतिस्पर्द्धा ही लोकतंत्र को सशक्त बनाती है।

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❤️ अध्याय 4: लोकतंत्र की उपलब्धियाँ

यह अध्याय ‘लोकतंत्र की उपलब्धियाँ’ पर केंद्रित है, जो ‘राजनीति विज्ञान’ की पुस्तक का हिस्सा है। इसमें लोकतंत्र का मूल्यांकन उत्तरदायी, जिम्मेदार और वैध शासन के रूप में किया गया है। लोकतंत्र नागरिकों को सरकार चुनने और निर्णयों में भाग लेने का अधिकार देता है, जिससे यह अन्य व्यवस्थाओं से बेहतर सिद्ध होता है।

यद्यपि लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं में समय लग सकता है, परंतु इसके निर्णय अधिक पारदर्शी और जनता के प्रति जवाबदेह होते हैं। आर्थिक समृद्धि के मामले में तानाशाही शासन के आँकड़े कभी-कभी बेहतर हो सकते हैं, लेकिन लोकतंत्र आय की असमानता और गरीबी को कम करने की संभावनाएँ प्रदान करता है। सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि सामाजिक विविधता और सामंजस्य के क्षेत्र में है; लोकतंत्र विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच टकराव को टालने और बातचीत के माध्यम से समाधान खोजने में सक्षम है।

भारतीय लोकतंत्र के संदर्भ में, पिछले 60 वर्षों में इसने जनता को ‘प्रजा’ से ‘नागरिक’ बनाने में सफलता पाई है। लोग अब अपने मत के महत्व को समझते हैं और गलत प्रतिनिधियों को नकारने का साहस रखते हैं। हालाँकि चुनौतियां हैं, पर भारतीय लोकतंत्र निरंतर परिपक्वता की ओर अग्रसर है और विश्व के लिए एक सफल उदाहरण है।

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❤️ अध्याय 5: लोकतंत्र की चुनौतियाँ

यह अध्याय ‘लोकतंत्र की चुनौतियाँ’ लोकतंत्र के सैद्धांतिक और व्यावहारिक पहलुओं का गहन विश्लेषण करता है। अध्याय की शुरुआत अब्राहम लिंकन की परिभाषा से होती है कि लोकतंत्र जनता का, जनता द्वारा और जनता के लिए शासन है। इसमें दुनिया भर में लोकतंत्र के सामने आने वाली तीन प्रमुख चुनौतियों को रेखांकित किया गया है: बुनियादी आधार बनाने की चुनौती, लोकतंत्र के विस्तार की चुनौती और लोकतंत्र को मजबूत करने की चुनौती।

भारतीय परिदृश्य में, यह अध्याय वंशवाद, जातिवाद, भ्रष्टाचार, आतंकवाद और क्षेत्रवाद जैसी आंतरिक समस्याओं को उजागर करता है। विशेष रूप से चुनावों में धन और बाहुबल के बढ़ते प्रभाव और राजनीति में अपराधियों के प्रवेश पर चिंता व्यक्त की गई है। बिहार के उदाहरण के माध्यम से जातिगत समीकरणों और विकास की बाधाओं को समझाया गया है।

साथ ही, राजनीति में महिलाओं की कम भागीदारी और आरक्षण की आवश्यकता पर भी चर्चा की गई है। अध्याय में राजनीतिक सुधारों के लिए सुझाव भी दिए गए हैं। इसमें स्पष्ट किया गया है कि केवल संवैधानिक बदलाव पर्याप्त नहीं हैं, बल्कि ‘सूचना का अधिकार’ जैसे सशक्त कानूनों और जागरूक नागरिकों की भागीदारी से ही लोकतंत्र को मजबूत किया जा सकता है।

निष्कर्षतः, एक स्वतंत्र न्यायपालिका और पारदर्शी व्यवस्था ही लोकतंत्र की सफलता की कुंजी है।

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Bihar Board 10th Urdu 2026 PDF Download  – इस पेज पर बिहार बोर्ड 10th के छात्रों के लिए “ Urdu (اردو)”  Book दिया गया है | जिसे आप अपने फ़ोन में Free Download कर सकते हैं |

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Class X: Urdu (اردو) PDF Free Download

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❤️ Preface

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❤️ سبق 1 : حمد

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❤️ سبق 2 : بھابھی جان

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❤️ سبق 3 : فرار

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❤️ سبق 4 : کٹی ہوئی شاخ

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❤️ سبق 5 : آشیانہ

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❤️ سبق 6 :عالمی حدّت

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❤️ سبق 7 :ریا

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❤️ سبق 8 :ادب کی پہچان

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❤️ سبق 9 :ہندوستانی آیین کے معار : ڈاکٹر بھیم راو امبیڈکر

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❤️ سبق 10: اردو ڈرامہ نگاری اور آغا حشر

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❤️ سبق 11 : آریہ بھت اور ترگنا

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❤️ سبق 12 : فہمیدہ اور منجھلی بیٹی حمیدہ کی گفتگو

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❤️ سبق 13 : سید شاہ کرامت حسین کرامت حسین ہمدانی کے نام

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❤️ سبق 14 : اپنی بیٹی صغرا کے نام

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❤️ سبق 15 : مولوی سید مقبوک احد صمدانی کے نام

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❤️ سبق 16 : بدی سے انٹرویو

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❤️ سبق 17 : نظم – مناظر فطرت

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❤️ سبق 18 : نظم – انڈیا گیٹ

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❤️ سبق 19 : نظم – ہم نوجوان ہیں

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❤️ سبق 20 : نظم – بجلی کا کھمبا اور نظام آسان تھی پہلے

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❤️ سبق 21 : نظم – کھڑا ڈنر

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❤️ سبق 22 : مرثیہ – عارف کی موت پر

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❤️ سبق 23 : مثنوی – زہر عشق

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❤️ سبق 24 : مثنوی – گلزار نسیم

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❤️ سبق 25 : مثنوی – جذبہ عشق

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❤️ سبق 26 : غزل – مبارک عظیم آبادی

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❤️ سبق 27: غزل – احمد فراز

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❤️ سبق 28 : غزل – حسن نعیم

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❤️ سبق 29 : غزل – پروین شاکر

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❤️ سبق 30 : غزل – عرفان صدیقی

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❤️ سبق 31 : دوہا – ظفر گورکھپوری

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❤️ سبق 32 : گیت – جمنا کی لہریں اٹھتی ہیں

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Bihar Board 10th English Reader Book 2026 PDF Download – इस पेज पर बिहार बोर्ड 10th के छात्रों के लिए “ English Reader (Panorma)“Book दिया गया है | जिसे आप अपने फ़ोन में Free Download कर सकते हैं |

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BSEB Class 10 English Reader (Panorama II) Book PDF Free Download

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❤️ Preface (English Reader)

‘January Night’ अध्याय महान भारतीय लेखक प्रेमचंद द्वारा लिखी गई एक मार्मिक कहानी है, जो कक्षा 10 की ‘Panorama English Reader Part-II’ में शामिल है। यह कहानी एक गरीब किसान हल्कू के जीवन और कर्ज़ के बोझ तथा ग्रामीण गरीबी की कठोर सच्चाइयों से उसके संघर्ष को दर्शाती है।

अपनी पत्नी मुन्नी के विरोध के बावजूद हल्कू अपनी मेहनत से कमाए हुए तीन रुपये जमींदार को देने के लिए मजबूर हो जाता है, जिसके कारण उसके पास जनवरी की कड़ाके की ठंड से बचने के लिए कंबल खरीदने तक के पैसे नहीं बचते। कहानी का चरम बिंदु उस सर्द रात में आता है, जब हल्कू अपने वफादार कुत्ते जबरा के साथ खेतों में ठंड से जूझता है।

ठंड इतनी असहनीय हो जाती है कि अंततः हल्कू जंगली जानवरों से अपनी फसल की रक्षा करने का प्रयास ही छोड़ देता है। उसे अपनी फसल के नष्ट होने में भी एक अजीब-सी राहत महसूस होती है, क्योंकि अब उसे ठंडी रातों में खेत में पहरा नहीं देना पड़ेगा। इस कहानी के माध्यम से प्रेमचंद सामाजिक अन्याय, अत्यधिक गरीबी के अमानवीय प्रभाव और मनुष्य-पशु के गहरे रिश्ते को प्रभावशाली ढंग से प्रस्तुत करते हैं।

यह कहानी स्वतंत्रता-पूर्व भारत में किसानों की दुर्दशा और कृषि संकट पर एक तीखा सामाजिक व्यंग्य भी है।

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❤️ Chapter 1 : January Night

महान लेखक प्रेमचंद द्वारा लिखित ‘January Night’ (मूल रूप से ‘पूस की रात’) भारतीय किसानों की दयनीय गरीबी का मार्मिक चित्रण है। कहानी का केंद्र हल्कू नामक एक गरीब किसान है, जिसे अपनी सर्दियों की रजाई के लिए बचाए गए अंतिम तीन रुपये भी निर्दयी जमींदार को देने पड़ते हैं। ठिठुराती जनवरी की रात में हल्कू अपने खेत की रखवाली बिना किसी पर्याप्त ओढ़ने-बिछाने के करता है, उसके साथ केवल उसका वफादार कुत्ता जबरा होता है।

भीषण ठंड से बचने के लिए हल्कू पास के बगीचे में सूखी पत्तियों की आग जलाकर खुद को गर्म करने की कोशिश करता है। लेकिन इसी दौरान नीलगायों का झुंड उसके खेत में घुसकर फसल को नष्ट करने लगता है। अत्यधिक ठंड और थकान के कारण हल्कू अपनी फसल बचाने के बजाय वहीं सो जाना बेहतर समझता है।

सुबह तक उसकी पूरी फसल बर्बाद हो जाती है। जहाँ उसकी पत्नी मुन्नी इस नुकसान से टूट जाती है और कर्ज़ चुकाने के लिए मजदूरी करने की चिंता करती है, वहीं हल्कू को एक अजीब-सी राहत महसूस होती है। उसके लिए फसल का नष्ट होना इस बात का संकेत है कि अब उसे जानलेवा ठंड में रात भर खेत में नहीं रहना पड़ेगा। यह कहानी जीवन, सम्मान और अस्तित्व के बीच के दर्दनाक संघर्ष को उजागर करती है।

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❤️ Chapter 2 : Allergy

डॉ. राणा एस. पी. सिंह द्वारा लिखित ‘Allergy’ अध्याय एलर्जी के विषय में विस्तृत जानकारी देता है। इसमें एलर्जी को मानव प्रतिरक्षा तंत्र की एक गड़बड़ी के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें शरीर सामान्यतः हानिरहित पदार्थों (एलर्जन) के प्रति अत्यधिक प्रतिक्रिया करता है।

लेखक बताते हैं कि ऐसी प्रतिक्रियाओं से सूजन उत्पन्न होती है, जिससे हे-फीवर, एक्ज़िमा और अस्थमा जैसी बीमारियाँ हो सकती हैं। एलर्जी के लक्षण तभी विकसित होते हैं जब व्यक्ति पहले उस एलर्जन के संपर्क में आ चुका हो। धूम्रपान और प्रदूषण जैसे पर्यावरणीय कारक जोखिम को और बढ़ा देते हैं। अध्याय में ‘एलर्जी मार्च’ की भी चर्चा है, जिसमें हल्की समस्याएँ धीरे-धीरे गंभीर श्वसन रोगों में बदल जाती हैं।

इसमें इम्युनोग्लोबुलिन-E (IgE) की खोज और उसकी भूमिका को समझाया गया है। उपचार के तीन मुख्य उपाय बताए गए हैं—एलर्जन से बचाव, दवाइयों द्वारा लक्षणों का उपचार और एलर्जी इंजेक्शन। साथ ही व्यावहारिक सुझाव दिए गए हैं, जैसे पराग-मास्क पहनना, अधिक पराग वाले समय में घर के अंदर रहना, एयर-कंडीशनर का उपयोग और घर को साफ-सुथरा रखना।

अध्याय मौसमी और स्थायी एलर्जनों में अंतर भी स्पष्ट करता है और अंत में स्वस्थ जीवन जीने के लिए उपयोगी सुझाव देता है।

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❤️ Chapter 3 : The Bet

एंटोन चेख़ोव की कहानी ‘The Bet’ मृत्युदंड और आजीवन कारावास के बीच मानवीयता को लेकर एक अमीर बैंकर और एक युवा वकील के बीच लगी शर्त को दर्शाती है। वकील दो मिलियन रूबल के बदले पंद्रह वर्षों तक एकांत कारावास में रहने को तैयार हो जाता है।

इस एकांत जीवन के दौरान वकील का गहरा मानसिक और बौद्धिक परिवर्तन होता है। वह भाषाएँ, दर्शन और धर्म का गहन अध्ययन करता है और अंततः सांसारिक सुख-सुविधाओं से पूरी तरह विरक्त हो जाता है।

दूसरी ओर बैंकर अपनी संपत्ति खो देता है और धन देने से बचने के लिए हत्या तक का विचार करने लगता है। लेकिन अंत में वकील का पत्र पढ़कर उसे पता चलता है कि वकील धन को त्याग चुका है। वह समय समाप्त होने से कुछ मिनट पहले जेल छोड़ देता है। यह कहानी ज्ञान और आत्मिक स्वतंत्रता को भौतिक संपत्ति से ऊपर रखती है।

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❤️ Chapter 4 : Quality

जॉन गॉल्सवर्थी की कहानी ‘Quality’ एक ईमानदार और समर्पित जर्मन मोची मिस्टर गेसलर की कथा है, जो जूते बनाने को एक कला मानते हैं। वे कभी गुणवत्ता से समझौता नहीं करते, जबकि बड़ी कंपनियाँ मशीनों और विज्ञापन के सहारे बाजार पर कब्ज़ा कर लेती हैं।

गेसलर अपनी मेहनत और ईमानदारी के कारण आर्थिक रूप से कमजोर हो जाते हैं और अंततः भूख और उपेक्षा के कारण उनकी मृत्यु हो जाती है। यह कहानी औद्योगीकरण के दुष्प्रभाव और सच्चे कारीगरों के संघर्ष को उजागर करती है।

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❤️ Chapter 5 : Sun and Moon

कैथरीन मैन्सफ़ील्ड की कहानी ‘Sun and Moon’ दो बच्चों की मासूम दृष्टि से एक भव्य पार्टी का वर्णन करती है। कहानी बच्चों की संवेदनशीलता और वयस्कों की लापरवाही के बीच अंतर को उजागर करती है, जहाँ सुंदरता के नष्ट होने पर सन भावुक हो जाता है।

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❤️ Chapter 6 : Two Horizons

बिनापानी मोहंती की कहानी ‘Two Horizons’ माँ-बेटी के पत्रों के माध्यम से दो पीढ़ियों की स्त्रियों के जीवन, संघर्ष और आत्मिक खोज को प्रस्तुत करती है। यह कहानी बताती है कि सच्चा संतोष बाहरी परिस्थितियों में नहीं, बल्कि व्यक्ति के भीतर छिपा होता है।

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❤️ Chapter 7 : Love Defiled

गिरिधर झा की कहानी ‘Love Defiled’ प्रेम, विश्वासघात और आत्मबोध की कहानी है। नायक सामाजिक दबाव के कारण अपने सच्चे प्रेम को छोड़ देता है और बाद में अपने निर्णय पर गहरा पछतावा करता है। यह कहानी साहस, ईमानदारी और आत्मसम्मान के महत्व को उजागर करती है।

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The post Bihar Board 10th English Reader Book 2026 PDF Download (Panorama 2) appeared first on Bihar Board Books.

Bihar Board 10th Economics Book 2026 PDF Download – इस पेज पर बिहार बोर्ड 10th के छात्रों के लिए “ Economics (अर्थशास्त्र)“Book दिया गया है | जिसे आप अपने फ़ोन में Free Download कर सकते हैं |

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BSEB Class 10 Economics (अर्थशास्त्र) Book PDF Free Download

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Bihar Board Class 10th Economics Book in Hindi

❤️ प्रस्तावना

यह पुस्तक ‘हमारी अर्थव्यवस्था भाग-2’ कक्षा 10 के छात्रों के लिए बिहार राज्य पाठ्य-पुस्तक प्रकाशन निगम द्वारा प्रकाशित की गई है। इसका मुख्य उद्देश्य छात्रों को बिहार और भारत की आर्थिक स्थिति, विकास के इतिहास, और विभिन्न आर्थिक पहलुओं से अवगत कराना है।

पुस्तक में कुल सात इकाइयाँ शामिल हैं, जो अर्थव्यवस्था एवं इसके विकास का इतिहास, राज्य एवं राष्ट्र की आय, मुद्रा, बचत एवं साख, वित्तीय संस्थाएँ, रोजगार एवं सेवाएँ, वैश्वीकरण, और उपभोक्ता जागरण एवं संरक्षण जैसे महत्वपूर्ण विषयों पर केंद्रित हैं। यह पाठ्यपुस्तक राष्ट्रीय पाठ्यचर्चा की रूपरेखा 2005 और बिहार पाठ्यचर्चा की रूपरेखा 2008 के सिद्धांतों पर आधारित है, जिसमें बाल-केंद्रित शिक्षा और गतिविधि आधारित शिक्षण को प्राथमिकता दी गई है।

पुस्तक का निर्माण विशेषज्ञों और शिक्षकों के सहयोग से किया गया है ताकि ग्रामीण संदर्भों को ध्यान में रखते हुए सरल और आनंददायी तरीके से आर्थिक अवधारणाओं को समझाया जा सके। इसमें प्रत्येक अध्याय के अंत में अभ्यास प्रश्न, प्रमुख शब्द और परियोजना कार्य दिए गए हैं, जो छात्रों के सर्वांगीण विकास और वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करने में सहायक हैं।

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❤️ अध्याय 1 : अर्थव्यवस्था एवं इसके विकास का इतिहास

यह अध्याय भारतीय अर्थव्यवस्था के ऐतिहासिक स्वरूप और इसके विकास की प्रक्रिया का विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत करता है। ब्रिटिश शासन के दौरान लगभग 200 वर्षों तक भारत का आर्थिक शोषण हुआ, जिससे यहाँ की स्थिति जर्जर हो गई। स्वतंत्रता के बाद, आर्थिक नियोजन के माध्यम से देश के पुनरुत्थान का प्रयास किया गया।

अर्थव्यवस्था को तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: प्राथमिक (कृषि), द्वितीयक (उद्योग), और तृतीयक (सेवा)। भारत एक मिश्रित अर्थव्यवस्था है जहाँ सरकारी और निजी क्षेत्र दोनों का सह-अस्तित्व है। अध्याय में समावेशी विकास, सतत विकास और मौद्रिक प्रणाली के क्रमिक विकास (वस्तु-विनिमय से एटीएम तक) पर चर्चा की गई है।

साथ ही, राष्ट्रीय आय और प्रति व्यक्ति आय जैसे विकास के सूचकांकों का उल्लेख है। विशेष रूप से बिहार के संदर्भ में, यहाँ के पिछड़ेपन के कारणों जैसे बढ़ती जनसंख्या, आधारिक संरचना का अभाव और बाढ़-सूखा की समस्या को उजागर किया गया है। अंत में, बिहार के विकास के बिना भारत के विकास को असंभव बताते हुए राज्य को ‘विशेष दर्जा’ देने की आवश्यकता और इसके पिछड़ेपन को दूर करने के उपायों पर बल दिया गया है।

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❤️ अध्याय 2 : राज एवं राष्ट्र की आय

यह अध्याय आय की अवधारणा और राज्य तथा राष्ट्र के आर्थिक विकास में इसके महत्व पर केंद्रित है। आय को शारीरिक या मानसिक कार्य के बदले प्राप्त पारिश्रमिक के रूप में परिभाषित किया गया है। लेखक बताते हैं कि किसी देश की प्रगति का आकलन उसकी राष्ट्रीय आय और प्रति-व्यक्ति आय के आधार पर किया जाता है।

बिहार के संदर्भ में, यहाँ की 41.4% आबादी गरीबी रेखा के नीचे है और प्रति-व्यक्ति आय अन्य राज्यों की तुलना में अत्यंत कम है। प्रसिद्ध अर्थशास्त्री रैगनर नर्क्स के ‘गरीबी के कुचक्र’ सिद्धांत के माध्यम से बिहार के पिछड़ेपन को समझाया गया है। राष्ट्रीय आय की गणना के लिए सकल घरेलू उत्पाद (GDP), कुल राष्ट्रीय उत्पादन (GNP) और शुद्ध राष्ट्रीय उत्पादन (NNP) जैसी धारणाओं का विवरण दिया गया है।

भारत में राष्ट्रीय आय का पहला अनुमान 1868 में दादा भाई नौरोजी ने लगाया था, जबकि वर्तमान में यह कार्य केंद्रीय सांख्यिकी संगठन (CSO) द्वारा किया जाता है। अध्याय यह स्पष्ट करता है कि राष्ट्रीय आय में वृद्धि रोजगार सृजन और बेहतर जीवन स्तर के लिए आवश्यक है। अंत में, आँकड़ों के संग्रहण और दोहरी गणना जैसी चुनौतियों का भी उल्लेख किया गया है जो सटीक आय गणना में बाधक बनती हैं।

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❤️ अध्याय 3 : मुद्रा बचत एवं साख

यह अध्याय आधुनिक अर्थव्यवस्था में मुद्रा, बचत और साख की महत्वपूर्ण भूमिका का विश्लेषण करता है। मुद्रा को अर्थव्यवस्था की जीवन-शक्ति और रक्त प्रवाह के रूप में वर्णित किया गया है, जो विनिमय, मूल्य के मापक और संचय के साधन के रूप में कार्य करती है । ऐतिहासिक रूप से, मानव सभ्यता ‘वस्तु विनिमय प्रणाली’ (Barter System) से विकसित हुई है, जहाँ वस्तुओं का प्रत्यक्ष आदान-प्रदान होता था ।

हालांकि, दोहरे संयोग के अभाव और मूल्य मापन की कठिनाइयों के कारण मुद्रा का आविष्कार हुआ । मुद्रा के क्रमिक विकास में वस्तु-मुद्रा, धात्विक सिक्के, पत्र मुद्रा और आधुनिक साख मुद्रा (जैसे चेक, ड्राफ्ट) शामिल हैं । वर्तमान युग में एटीएम और क्रेडिट कार्ड जैसी ‘प्लास्टिक मुद्रा’ ने लेन-देन को और भी सरल बना दिया है ।

अध्याय बचत को आय और उपभोग के अंतर के रूप में परिभाषित करता है, जो भविष्य के निवेश के लिए आवश्यक है । साख का अर्थ ‘विश्वास’ या ‘भरोसा’ है, जिसके आधार पर ऋणदाता ऋणी को धन या वस्तुएं प्रदान करता है । साख के मुख्य आधार विश्वास, चरित्र, चुकाने की क्षमता और संपत्ति हैं ।

अंततः, मुद्रा वह धुरी है जिसके चारों ओर संपूर्ण आर्थिक विज्ञान चक्कर काटता है, जिससे सामाजिक कल्याण और आर्थिक प्रगति संभव होती है ।

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❤️ अध्याय 4 : हमारी वित्तीय संस्थाएं

यह अध्याय ‘हमारी वित्तीय संस्थाएँ’ बिहार की अर्थव्यवस्था में साख और ऋण के महत्व पर प्रकाश डालता है। वित्तीय संस्थाएँ वे सरकारी या अर्ध-सरकारी निकाय हैं जो कृषि, उद्योग और व्यापार के विकास के लिए अल्पकालीन, मध्यकालीन और दीर्घकालीन ऋण प्रदान करती हैं।

मुख्य रूप से इन्हें राष्ट्रीय और राज्य स्तरीय श्रेणियों में बाँटा गया है। राष्ट्रीय स्तर पर, भारतीय रिजर्व बैंक (RBI) शीर्ष संस्था है, जबकि व्यावसायिक बैंक, सहकारी बैंक और क्षेत्रीय ग्रामीण बैंक ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों की जरूरतों को पूरा करते हैं।

बिहार जैसे कृषि प्रधान राज्य में, किसानों की पूँजी संबंधी आवश्यकताओं के लिए संस्थागत स्रोतों (जैसे व्यावसायिक और सहकारी बैंक) के साथ-साथ गैर-संस्थागत स्रोतों (जैसे महाजन और सेठ) की भी भूमिका है, हालांकि महाजनों द्वारा शोषण की समस्या बनी रहती है। अध्याय में ‘स्वयं सहायता समूहों’ (SHGs) के बढ़ते महत्व को रेखांकित किया गया है, विशेषकर महिलाओं के सशक्तिकरण और सूक्ष्म वित्त (Micro-finance) के माध्यम से गरीबी उन्मूलन में।

व्यावसायिक बैंकों के कार्यों, जैसे जमा स्वीकार करना और ऋण देना, के साथ-साथ सहकारिता के ‘एक सबके लिए और सब एक के लिए’ सिद्धांत की भी चर्चा की गई है, जो राज्य के सर्वांगीण आर्थिक विकास के लिए अनिवार्य है।

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❤️ अध्याय 5 : रोजगार एवं सेवाएं

यह अध्याय ‘रोजगार एवं सेवाएँ’ आर्थिक विकास के विभिन्न क्षेत्रों और उनमें सेवा क्षेत्र की महत्वपूर्ण भूमिका का विश्लेषण करता है। लेखक के अनुसार, रोजगार और सेवाएँ एक-दूसरे के पूरक हैं, जहाँ रोजगार वृद्धि से सेवा क्षेत्र का विस्तार होता है। आर्थिक विकास के तीन मुख्य क्षेत्र—कृषि, उद्योग और सेवा—बताए गए हैं, जिनमें वर्तमान में सकल घरेलू उत्पाद (GDP) में सेवा क्षेत्र का योगदान 50 प्रतिशत से अधिक हो गया है।

अध्याय में सेवा क्षेत्र को दो भागों में विभाजित किया गया है: सरकारी और गैर-सरकारी सेवा। सरकारी सेवाओं में सैन्य, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाएँ शामिल हैं, जबकि बैंकिंग और दूरसंचार जैसी सेवाएँ दोनों क्षेत्रों में आती हैं। भारत को विश्व के लिए एक प्रमुख ‘सेवा प्रदाता’ के रूप में दर्शाया गया है, विशेषकर ‘आउटसोर्सिंग’ (Out Sourcing) के माध्यम से।

कुशल मानवीय पूँजी और कम मजदूरी दर के कारण भारत सूचना प्रौद्योगिकी और कॉल सेंटर सेवाओं का एक वैश्विक केंद्र बन गया है। मानव पूँजी निर्माण के लिए भोजन, वस्त्र, आवास, शिक्षा और स्वास्थ्य को अनिवार्य घटक माना गया है। अध्याय में यह भी चर्चा की गई है कि आधुनिक आर्थिक मंदी का भारत पर कम प्रभाव पड़ा क्योंकि यहाँ का पूँजी बाजार और सूचना प्रौद्योगिकी क्षेत्र अत्यंत मजबूत है।

अंततः, यह पाठ भविष्य में भारत और विशेष रूप से बिहार में सेवा क्षेत्र के विकास की अपार संभावनाओं पर प्रकाश डालता है।

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❤️ अध्याय 6 : वैश्वीकरण

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❤️ अध्याय 7 : भोक्ता संरक्षण एवं जागरण

यह अध्याय उपभोक्ता जागरण और संरक्षण के विभिन्न पहलुओं पर प्रकाश डालता है। ‘उपभोक्ता’ वह व्यक्ति है जो अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए वस्तुएं और सेवाएँ खरीदता है।

महात्मा गांधी के अनुसार ग्राहक बाजार का सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति है, जिस पर पूरी उत्पादन प्रक्रिया निर्भर करती है। वर्तमान वैश्वीकरण के युग में, जागरूकता के अभाव और अधिकारों के ज्ञान की कमी के कारण उपभोक्ताओं का कई स्तरों पर शोषण होता है, जैसे मिलावट, कम वजन, घटिया गुणवत्ता और ऊंची कीमतें।

उपभोक्ताओं को सशक्त बनाने के लिए भारत सरकार ने ‘उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम 1986’ (COPRA) लागू किया है, जो उन्हें सुरक्षा, सूचना, चयन, सुनवाई, निवारण और शिक्षा के अधिकार प्रदान करता है। शिकायतों के समाधान हेतु जिला, राज्य और राष्ट्रीय स्तर पर त्रिस्तरीय न्यायिक प्रणाली स्थापित की गई है।

इसके अतिरिक्त, मानवाधिकार आयोग और सूचना आयोग जैसी संस्थाएं भी उपभोक्ता हितों की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। अध्याय का मुख्य संदेश ‘जागो ग्राहक जागो’ है, जो उपभोक्ताओं को सतर्क रहने, रसीद मांगने और गुणवत्ता चिह्नों (ISI, हॉलमार्क) की जांच करने के लिए प्रेरित करता है ताकि वे अपने आर्थिक शोषण को रोक सकें।

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Bihar Board Class 10th Economics Book in English

❤️ Preface

The first chapter of the Class 10 Economics textbook for Bihar, titled ‘Economy & The History Of Its Development’, provides a comprehensive overview of economic systems and their evolutionary trajectory. It begins by defining an economy as a system that provides people with the means to work and earn a living, emphasizing its dual role in production and employment.

The text explores the historical development of the Indian economy, highlighting its transition through various stages, including the colonial period under British rule and the post-independence era focused on planned development. Key concepts such as primary, secondary, and tertiary sectors are introduced to explain the structure of an economy.

Furthermore, the chapter discusses the criteria for economic development, distinguishing between developed and developing nations while touching upon human development indices. It outlines the significance of economic planning in India through Five-Year Plans aimed at achieving growth with social justice.

By integrating daily life experiences and historical context, the chapter aims to instill a foundational understanding of economic principles and the importance of sustainable development in the context of Bihar and India as a whole.

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❤️ Chapter 1: Economy & the history of its development

This chapter provides a comprehensive introduction to the Indian economy, focusing on its historical evolution and the factors influencing its development. It begins by describing how the British rule for nearly 200 years exploited India, once known as the ‘Golden Bird’, leading to economic stagnation. An economy is defined as a system for earning a livelihood, divided into primary (agriculture), secondary (industry), and tertiary (services) sectors.

The text highlights India’s identity as a mixed economy, balancing private and government ownership. A significant portion of the analysis is dedicated to the state of Bihar, categorized as a backward state despite its rich resources. Key challenges for Bihar include rapid population growth, lack of infrastructure, over-dependence on agriculture, and recurring natural calamities like floods and famines.

The chapter emphasizes that India’s overall progress is impossible without the development of Bihar. It also discusses critical economic indicators such as National Income, Per Capita Income, and the Human Development Index (HDI). Furthermore, it traces monetary evolution from the barter system to modern digital banking, including ATMs and credit cards.

The concept of inclusive growth is introduced as a means to ensure that the benefits of development reach all sections of society, fulfilling basic needs like food, clothing, and shelter.

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❤️ Chapter 2: State and national income

This chapter explores the concepts of State and National Income, defining income as the reward for physical or mental labor, which can be in monetary or goods form. It highlights that income serves as a primary indicator of economic development, categorizing regions as developed or developing.

In the Indian context, states like Goa and Delhi are identified as high-income areas, whereas Bihar is noted for its low per-capita income and its struggle within the ‘Vicious Circle of Poverty,’ a concept introduced by Ragnar Nurkse. The text defines National Income as the total value of all goods and services produced within a country in a year.

It outlines various metrics like Gross Domestic Product (GDP), Gross National Product (GNP), and Net National Product (NNP). Historically, Dada Bhai Naoroji was the first to estimate India’s national income in 1868.

Today, the Central Statistical Organization (CSO) is responsible for these calculations using methods such as production, income, and expenditure census. Despite challenges like double counting and data collection difficulties, the chapter concludes that increasing national and per-capita income is essential for improving living standards and achieving overall economic prosperity.

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❤️ Chapter 3: Money, savings and credit

This chapter explores the essential role of money in modern economic systems, describing it as the ‘bloodstream’ of the economy. It traces the evolution of exchange from the ancient Barter System—which faced significant hurdles like the lack of double coincidence of wants, difficulty in storing value, and indivisibility of goods—to the development of the Monetary System.

Money’s primary functions are defined as a medium of exchange, a measure of value, a standard for deferred payments, and a store of value. The text also covers various forms of money, including metallic coins, paper currency, and modern ‘plastic money’ like ATM and credit cards.

Furthermore, it explains ‘Saving’ as the difference between income and consumption, and ‘Credit’ as an exchange based on faith and the ability to repay. The chapter highlights that credit is supported by the ‘four Cs’: Confidence, Character, Capacity, and Capital.

Various credit instruments such as cheques, bank drafts, and promissory notes are also discussed as vital tools that facilitate contemporary trade and commerce, ultimately concluding that money is a fundamental invention that drives social welfare and economic progress.

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❤️ Chapter 4: Our financial institution

Chapter 4, titled ‘Our Financial Institution’ from the book ‘Our Economy’, provides a comprehensive overview of the financial systems that drive economic activities. It defines financial institutions as entities that facilitate credit and monetary transactions necessary for human needs, agriculture, and industry.

These institutions are categorized into national and state levels, further divided into government, semi-government, and micro-financial sectors. National institutions include the Indian Money Market for short-term needs and the Indian Capital Market for long-term investments, with the Reserve Bank of India serving as the central regulatory body.

At the state level, particularly in Bihar, the text highlights the roles of commercial banks, cooperative banks, and land development banks in providing essential credit to the agricultural sector. The chapter also contrasts institutional finance with non-institutional sources like moneylenders, noting the latter’s exploitative nature due to high interest rates.

Furthermore, it explores the significance of cooperation and Self-Help Groups (SHGs), especially for women’s empowerment and rural development, as seen in the success story of basket-making groups in Nawada. Ultimately, these institutions serve as the ‘backbone’ of the economy, fostering growth through structured savings and credit facilities.

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❤️ Chapter 5: Employment and services

This chapter explores the vital relationship between employment and the service sector within the context of economic development, particularly focusing on India and Bihar. It defines employment as the engagement of human resources in productive activities to meet basic necessities.

The text categorizes economic development into three sectors: Agriculture, Industry, and Services, noting that the service sector now contributes over 50% of India’s GDP. Services are further divided into government (e.g., military, education, railways) and non-government (e.g., private banking, malls, telecommunications) sectors.

A significant portion of the discussion is dedicated to ‘outsourcing,’ highlighting India’s emergence as a global hub for BPO and call centers due to its skilled, low-cost labor force. The importance of human capital—strengthened through education, health, and training—is emphasized as the backbone of the service sector.

The chapter also addresses infrastructure, distinguishing between economic (energy, transport) and non-economic (education, health) types. Finally, it reflects on the resilience of the Indian economy during global recessions, attributed to its strong capital market and youth population, positioning India as a future leader in global service provision.

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❤️ Chapter 6: Globalisation

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❤️ Chapter 7: Consumer awareness and protection

Chapter 7, titled ‘Consumer Awareness and Protection,’ provides a comprehensive overview of the consumer’s role in the market and the necessity of safeguarding their interests. A consumer is defined as anyone who purchases goods or services for use, and as Mahatma Gandhi noted, they are the most important visitors to a business.

Despite their central role, consumers often face exploitation through adulteration, incorrect weights, poor quality, and high prices. This exploitation is frequently due to a lack of education and awareness.

To combat this, the Indian government enacted the Consumer Protection Act of 1986, which grants consumers six fundamental rights: the right to protection, information, choice, being heard, seeking redressal, and consumer education. The chapter outlines a three-tier semi-judicial system for grievance redressal, consisting of the District Forum (for claims up to 20 lakhs), State Commission (up to 1 crore), and National Commission (above 1 crore).

It emphasizes the importance of checking quality marks like ISI, Agmark, and Hallmark and encourages consumers to stay vigilant through slogans like ‘Jago Grahak Jago.’ Ultimately, the chapter highlights that an aware consumer is a protected consumer, empowered by legal frameworks and institutions like the Human Rights Commission and the Right to Information Act.

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❤️ Chapter 1 : The Pace for Living

आर.सी. हचिसन का ‘The Pace for Living’ एक मार्मिक निबंध है जो आधुनिक जीवन की अंधाधुंध गति और मानव मानस पर इसके प्रभाव की पड़ताल करता है।

लेखक एक नाटक पर विचार करता है जिसमें एक बुजुर्ग मक्का-व्यापारी है जिसकी चिंता समकालीन दुनिया के तेजी से बदलावों से उपजी है। हचिसन इस चरित्र का उपयोग ‘आधुनिक मनुष्य की पीड़ा’ को चित्रित करने के लिए करते हैं, जहाँ वस्तुओं और लोगों की तेज गति जीवन की स्वाभाविक लय को बाधित करती है।

लेखक सतही अर्थों में गति का आनंद लेने की बात स्वीकार करता है—जैसे कि तेज गाड़ी चलाना या महाद्वीपों की यात्रा करना—लेकिन चिंता व्यक्त करता है जब मानसिक गतिविधियों को मशीनों की गति की नकल करने के लिए मजबूर किया जाता है। खुद को ‘धीमे विचारक’ के रूप में वर्णित करते हुए, हचिसन इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि आधुनिक बुद्धि परीक्षण और दैनिक अस्तित्व गहरे, इत्मीनान से किए गए विचार की तुलना में तेजी से मानसिक प्रसंस्करण का पक्ष लेते हैं।

वह सिनेमा का एक व्यक्तिगत किस्सा साझा करते हैं, जहाँ वह अपनी पत्नी की मदद के बिना तेज़-तर्रार कथानक के साथ तालमेल बिठाने के लिए संघर्ष करते हैं, यह सुझाव देते हुए कि आधुनिक समाज उन लोगों के लिए बहुत कम जगह छोड़ता है जो ‘हाई गियर’ में नहीं सोच सकते। अंततः, यह निबंध उस दुनिया की आलोचना के रूप में कार्य करता है जो मानव अनुभव की गुणवत्ता पर वेग को प्राथमिकता देती है, जो संभावित रूप से उन लोगों को विकलांग कर देती है जो अधिक पारंपरिक गति से चलते हैं।

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❤️ Chapter 2 : Me and The Ecology Bit

जोन लेक्सौ का अध्याय ‘Me and the Ecology Bit’ जिम नाम के एक युवा लड़के की नजर से पर्यावरण संरक्षण की चुनौतियों की पड़ताल करता है। जिम पारिस्थितिकी के लिए समर्पित है और अपने शनिवार, अपने पेपर रूट के दौरान, अपने पड़ोसियों को पर्यावरण के प्रति अधिक अनुकूल होने की सलाह देने में बिताता है। हालाँकि, उसे लगातार प्रतिरोध और पाखंड का सामना करना पड़ता है।

मिस्टर विलियम्स जिम की खाद बनाने की सलाह के बावजूद पत्ते जलाना जारी रखते हैं, यह बताते हुए कि जिम का अपना खाद का ढेर उपेक्षित है और उसमें से बदबू आती है। सुश्री ग्रीन कूड़ा फैलाने और जिम के कुत्ते के व्यवहार के लिए उसकी आलोचना करती हैं, जबकि उन्हें खुद रीसायकल करना बहुत परेशानी भरा लगता है। मिस्टर जॉनसन कम दूरी के लिए अपनी कार चलाने को सही ठहराते हैं और जिम को उसकी पर्यावरण को नुकसान पहुँचाने वाली आदतों की याद दिलाते हैं, जैसे कि एक छोटे पेड़ को मारना और शोर करने वाली मोटरबाइक का उपयोग करना।

यहाँ तक कि घर पर भी, जिम की माँ टीवी के उसके अत्यधिक उपयोग की ओर इशारा करती हैं जब वह बिजली के उपकरणों के उनके उपयोग की आलोचना करता है। कहानी एक सार्वभौमिक सत्य को उजागर करती है: हालाँकि हर कोई सहमत है कि पर्यावरण की रक्षा करना महत्वपूर्ण है, लेकिन कुछ ही लोग अपनी आदतों को बदलने के लिए तैयार हैं। जिम निष्कर्ष निकालता है कि पारिस्थितिकी के बारे में उपदेश देना आसान है, लेकिन इसका अभ्यास करना एक कठिन और अक्सर एहसान-फरामोश (थैंकलेस) कार्य है।

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❤️ Chapter 3 : Gillu

प्रसिद्ध हिंदी कवयित्री और लेखिका महादेवी वर्मा द्वारा लिखित, ‘Gillu’ एक इंसान और एक छोटे जानवर के बीच के गहरे बंधन की एक मार्मिक कहानी है। कथावाचिका को कौवों द्वारा घायल एक छोटी गिलहरी का बच्चा मिलता है, और वह सभी बाधाओं के बावजूद उसे स्वस्थ करने का फैसला करती है। ‘गिल्लू’ नाम की यह गिलहरी एक प्यारी साथी बन जाती है, जो अद्भुत बुद्धिमत्ता और स्नेह प्रदर्शित करती है।

वह पर्दों पर दौड़कर कथावाचिका का ध्यान आकर्षित करता था और यहाँ तक कि उनकी थाली से खाना भी सीख गया था, जिसमें काजू उसका पसंदीदा इलाज था। कथावाचिका के कार दुर्घटना से उबरने के दौरान, गिल्लू ने उनके सिर के पास बैठकर और धीरे से उनके माथे को सहलाकर अपनी भक्ति दिखाई। कहानी गिल्लू के दो साल के जीवन का अनुसरण करती है, जो एक गिलहरी का सामान्य जीवनकाल है।

जैसे-जैसे उसका अंत निकट आया, उसने आखिरी बार कथावाचिका का साथ चाहा, और सुबह होने पर दम तोड़ने से पहले ठंडे पंजों से उनकी उंगली को जकड़ लिया। उसे सोनजुही लता के नीचे दफनाया गया, एक ऐसा स्थान जिसे वह प्यार करता था, जो कथावाचिका के इस विश्वास को दर्शाता है कि वह एक छोटे पीले फूल के रूप में वापस आएगा। यह कथा जानवरों की संवेदनशीलता और विभिन्न प्रजातियों के बीच मौजूद गहरे भावनात्मक जुड़ाव को खूबसूरती से चित्रित करती है।

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❤️ Chapter 4 : What Is Wrong With Indian Films

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❤️ Chapter 5 : Acceptance Speech

यह अध्याय, जिसका शीर्षक ‘Acceptance Speech’ है, अलेक्जेंडर एरिस द्वारा अपनी माँ, आंग सान सू की की ओर से 1991 में नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किए जाने पर दिए गए भाषण को प्रस्तुत करता है। बर्मा (म्यांमार) में एक प्रमुख लोकतंत्र समर्थक कार्यकर्ता और नेता आंग सान सू की, सैन्य शासन द्वारा नजरबंदी के कारण ओस्लो में समारोह में शामिल होने में असमर्थ थीं।

भाषण में, एरिस इस बात पर जोर देते हैं कि उनकी माँ इस प्रतिष्ठित पुरस्कार को अपने लिए नहीं, बल्कि बर्मा के उन सभी लोगों के नाम पर स्वीकार करती हैं जिन्होंने लोकतंत्र के लिए अपनी स्वतंत्रता और जीवन का बलिदान दिया है। वह छात्रों, बौद्ध भिक्षुओं और राजनीतिक कैदियों की पीड़ा पर प्रकाश डालते हैं, यह देखते हुए कि यह पुरस्कार उनके संघर्ष की मान्यता के रूप में कार्य करता है।

पाठ बर्मा के आंदोलन को मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के लिए वैश्विक लड़ाई से जोड़ता है, जिसमें मार्टिन लूथर किंग जूनियर के भाईचारे और शांति के आदर्शों का संदर्भ दिया गया है। एरिस एक ‘नए युग’ का आह्वान करते हुए निष्कर्ष निकालते हैं जहाँ अंतर्राष्ट्रीय समुदाय उदासीनता को खारिज करता है और राजनीतिक अत्याचार पर मानवतावाद की जीत का समर्थन करता है।

अध्याय में शैक्षिक अभ्यास भी शामिल हैं, जैसे ‘incarcerated’ (कैद) और ’emancipation’ (मुक्ति) जैसे शब्दों की शब्दावली, और विषय-क्रिया समझौते (subject-verb agreement) पर केंद्रित व्याकरण के पाठ।

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❤️ Chapter 6 : Once Upon A Time

अध्याय ‘Once Upon a Time’ टोनी मॉरिसन के नोबेल पुरस्कार स्वीकृति भाषण पर आधारित है, जो साहित्य में नोबेल पुरस्कार पाने वाली पहली अश्वेत महिला हैं। यह एक दृष्टांत पर केंद्रित है जो एक नेत्रहीन, बुद्धिमान बूढ़ी औरत के बारे में है, जो गुलामों की बेटी है, शहर के बाहरी इलाके में रहती है और अपनी बुद्धिमत्ता के लिए प्रसिद्ध है। युवाओं का एक समूह उसे ढोंगी साबित करने के इरादे से उसके पास आता है।

वे उससे एक चाल वाला सवाल पूछते हैं: ‘बूढ़ी औरत, मेरे हाथ में एक पक्षी है। मुझे बताओ कि यह जीवित है या मृत’। औरत जवाब देती है कि वह नहीं जानती, लेकिन इस बात पर जोर देती है कि पक्षी का भाग्य ‘तुम्हारे हाथों में’ है।

मॉरिसन इस रूपक का उपयोग भाषा को पक्षी के रूप में और लेखक को महिला के रूप में इंगित करने के लिए करती हैं। कथा यह दर्शाती है कि भाषा एक जीवित, जीवंत उपकरण है जिसके लिए हम जिम्मेदार हैं। इसका उपयोग शक्ति का प्रयोग करने या साझा आख्यानों के माध्यम से समझ में अंतराल को पाटने के लिए किया जा सकता है।

अंततः, अध्याय तर्क देता है कि भाषा हमें ‘बिना नाम वाली चीजों के डर’ से बचाने के लिए आवश्यक है और ज्ञान को अवशोषित करने और वैश्विक परिवर्तन को प्रभावित करने के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण के रूप में कार्य करती है।

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❤️ Chapter 7 : The Unity Of Indian Culture

हुमायूं कबीर का ‘The Unity of Indian Culture’ भारत की समृद्ध विरासत और अत्यधिक विविधता के बीच निरंतरता बनाए रखने की इसकी अनूठी क्षमता की एक गहन खोज है। लेखक इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि भारत का इतिहास आक्रमणकारियों की लगातार लहरों द्वारा चिह्नित है, जिसमें पूर्व-आर्य, आर्य, यूनानी, शक और हूण शामिल हैं, जो अंततः भारतीय ‘नस्लीय कड़ाही’ में समाहित हो गए। इस प्रक्रिया ने एक मिश्रित संस्कृति का निर्माण किया जहाँ हर विचार, कला का रूप और सामाजिक रीति-रिवाज विभिन्न धाराओं का मिश्रण है।

कबीर ‘सभ्यता’—समाज का संगठन—और ‘संस्कृति’—उस सभ्यता की प्रस्फुटन या आध्यात्मिक अभिव्यक्ति—के बीच अंतर करते हैं। उनका तर्क है कि जबकि ग्रीस या रोम जैसी कई प्राचीन सभ्यताएं नष्ट हो गई हैं, भारतीय संस्कृति (चीनी के साथ) पुनर्समायोजन की अपनी उल्लेखनीय क्षमता और ‘भारतीयता’ की अंतर्निहित भावना के कारण बची हुई है। इस संस्कृति की एक प्रमुख विशेषता सहिष्णुता की भावना है, जो ‘जियो और जीने दो’ की नीति में निहित है। कई यूरोपीय देशों के विपरीत जहाँ जनता और सुसंस्कृत अभिजात वर्ग के बीच एक खाई मौजूद है, कबीर का मानना है कि भारत में, संस्कृति समाज के हर वर्ग में व्याप्त है, जिससे यह उसकी सभ्यता जितनी ही व्यापक हो गई है।

यह अटूट निरंतरता और विविधता में एकता भारतीय भावना की सबसे विशिष्ट पहचान बनी हुई है।

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❤️ Chapter 8 : Little Girls Wiser Than Man

लियो टॉल्स्टॉय द्वारा लिखित, यह कहानी एक गाँव में ईस्टर की शुरुआत में घटित होती है जहाँ दो छोटी लड़कियां, अकुल्या और मलाशा, एक बड़े पोखर के पास मिलती हैं। अपनी उत्सव की पोशाक पहने हुए, वे खेलना शुरू करती हैं, लेकिन मलाशा गलती से अकुल्या की नई फ्रॉक पर कीचड़ उछाल देती है।

यह छोटी सी घटना तेजी से बढ़ती है क्योंकि उनकी माताएं बहस करना शुरू कर देती हैं, और अंततः गाँव के पुरुषों को भी एक गरमागरम झगड़े में खींच लेती हैं। जबकि वयस्क लड़ने और चिल्लाने में व्यस्त हैं, दोनों लड़कियां जल्दी ही अपनी असहमति भूल जाती हैं।

वे पोखर से पानी निकालने के लिए एक नाली खोदने के लिए एक साथ काम करती हैं, फिर से खुशी से हंसती और खेलती हैं। अकुल्या की दादी झगड़ते हुए वयस्कों को बच्चों का व्यवहार दिखाती हैं, और उन्हें उनके तुच्छ संघर्ष के लिए शर्मिंदा करती हैं।

कहानी बच्चों की मासूमियत और क्षमाशील स्वभाव को उजागर करती है, जो वयस्कों की जिद और मूर्खता के विपरीत है। टॉल्स्टॉय इस सरल कथा का उपयोग बाइबिल के संदेश को स्पष्ट करने के लिए करते हैं कि स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के लिए व्यक्ति को बच्चे की तरह बनना चाहिए, इस बात पर जोर देते हुए कि छोटी लड़कियां वास्तव में पुरुषों की तुलना में अधिक समझदार थीं।

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❤️ 1. God Made the Country

विलियम कूपर का अध्याय ‘GOD MADE THE COUNTRY’ ग्रामीण और शहरी जीवन के बीच गहरे अंतर की पड़ताल करता है, इस बात पर जोर देता है कि जहाँ भगवान ने ग्रामीण इलाकों को बनाया है, वहीं मनुष्य कस्बों के निर्माण के लिए जिम्मेदार है। कवि इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि सच्चा स्वास्थ्य और सदाचार गाँव के जीवन की सादगी में पाए जाते हैं, जहाँ ‘खेत और उपवन’ एक प्राकृतिक पूर्णता प्रदान करते हैं जो शहरों में नहीं है।

कूपर के अनुसार, शहरवासी अक्सर कृत्रिम विलासिता और ‘कला-रचित’ दृश्यों से घिरे होते हैं जो आलस्य और थकान की ओर ले जाते हैं। इसके विपरीत, ग्रामीण परिदृश्य ‘स्थायी सुख’ प्रदान करता है जैसे कि पेड़ों की सुखदायक छाया और चहकते पक्षियों का प्राकृतिक संगीत।

कविता बताती है कि तेज गाने और चमकीले लैंप जैसे शहरी तत्व केवल प्रकृति के सामंजस्यपूर्ण स्वरों और चंद्रमा की कोमल रोशनी को ग्रहण लगाने का काम करते हैं। कूपर शहरों में रहने वालों को कृत्रिम जीवन के ‘कड़वे घूँट’ से बचने और ग्रामीण इलाकों के शांतिपूर्ण, विचारशील वातावरण में सांत्वना खोजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

अंततः, यह कार्य मानव निर्मित वातावरण पर प्रकृति की श्रेष्ठता का एक उत्कृष्ट उत्सव है, जो ग्रामीण जीवन के गुणों और शांत परिदृश्यों की ओर लौटने का आग्रह करता है।

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❤️ 2. Ode on Solitude

इस अध्याय में अलेक्जेंडर पोप की कविता ‘Ode on Solitude’ है, साथ ही कवि का परिचय भी है, जो 18वीं सदी के प्रमुख व्यंग्यकार और आलोचक थे। कविता एक खुश और संतुष्ट व्यक्ति का एक शांत चित्र प्रस्तुत करती है जो अपनी पैतृक भूमि पर एक सरल, आत्मनिर्भर जीवन में पूर्णता पाता है।

यह खुश व्यक्ति विरासत में मिली कुछ एकड़ जमीन से संतुष्ट है, अपनी मूल हवा में सांस लेता है और अपने संसाधनों द्वारा प्रदान की गई बुनियादी आवश्यकताओं का आनंद लेता है: अपने झुंड से दूध, अपने खेतों से रोटी, अपने रेवड़ से पोशाक, और अपने पेड़ों से छाया या आग। पोप ‘शरीर के स्वास्थ्य’ और ‘मन की शांति’ की विशेषता वाले शांत अस्तित्व के मूल्य पर जोर देते हैं। कथा बताती है कि सच्ची खुशी अध्ययन, आराम, मनोरंजन और मासूमियत के संतुलन से पैदा होती है, जो गहरे ध्यान से समृद्ध होती है।

कवि ‘अनदेखा’ और ‘अज्ञात’ रहने और ‘बिना विलाप के’ मरने की इच्छा व्यक्त करते हुए निष्कर्ष निकालता है, यहाँ तक कि उसके विश्राम स्थल को चिह्नित करने के लिए एक पत्थर भी नहीं चाहता। इसके अतिरिक्त, अध्याय में समझ के प्रश्न, शब्दावली अभ्यास और पूर्वसर्ग (prepositions) और तुकबंदी वाले शब्दों पर केंद्रित व्याकरण पाठ शामिल हैं, जो छात्रों को खुशी की प्रकृति और एकांत, सरल जीवन के गुणों पर विचार करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

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❤️ 3. Polythene Bag

दुर्गा प्रसाद पांडा द्वारा रचित कविता ‘Polythene Bag’, पॉलिथीन से होने वाले पर्यावरणीय खतरों को संबोधित करती है और इसे मानवीय ‘चोट’ (hurt) के रूपक के रूप में उपयोग करती है। कवि इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि, पॉलिथीन बैग की तरह, भावनात्मक चोट कभी भी पूरी तरह से घुलती नहीं है; यह मन के ‘कचरे के डिब्बे’ के भीतर दबी रहती है।

भौतिक रूप से, एक पॉलिथीन बैग अविनाशी है; छुए जाने पर यह तेज आवाज करता है, जलाए जाने पर जहरीली गंध छोड़ता है, और अकेले छोड़ दिए जाने पर पृथ्वी को प्रदूषित करता है। इसी तरह, गहरा दुख और बीमारी के कीटाणु जनता की नजरों से दूर बढ़ते रहते हैं।

हालाँकि ‘चोट’ गर्मी के स्पर्श से पिघलती हुई प्रतीत हो सकती है, लेकिन इससे होने वाला दर्द बार-बार उभरता है। यह कार्य एक सांसारिक पर्यावरणीय मुद्दे और जटिल मानवीय भावनाओं के बीच की खाई को प्रभावी ढंग से पाटता है।

यह आधुनिक प्रदूषण की आलोचना और इस बात का मनोवैज्ञानिक अध्ययन दोनों है कि नकारात्मक भावनाएं कैसे बनी रहती हैं और किसी व्यक्ति के आंतरिक वातावरण को प्रभावित करती हैं। अंततः, कविता बताती है कि जिस तरह पॉलिथीन प्रकृति में एक गैर-बायोडिग्रेडेबल प्रदूषक है, उसी तरह अनसुलझी चोट मानव आत्मा पर एक गैर-बायोडिग्रेडेबल बोझ है, जो समय के साथ निरंतर पीड़ा और भावनात्मक क्षय का कारण बनती है।

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❤️ 4. Thinner Than a Crescent

अध्याय ‘Thinner Than a Crescent’ प्रसिद्ध मैथिली कवि विद्यापति की एक मार्मिक कविता है, जो राधा और कृष्ण के बीच प्रेम के अपने उत्कृष्ट चित्रण के लिए जाने जाते हैं। जयदेव की परंपरा में लिखी गई, विद्यापति की रचना राधा के भावनात्मक अनुभव और कृष्ण से उनके वियोग के शारीरिक प्रभाव पर तीव्रता से केंद्रित है।

कविता को भगवान कृष्ण के पास राधा की एक सहेली की रिपोर्ट के रूप में संरचित किया गया है, जिसमें उनकी बिगड़ती स्थिति का वर्णन है। दुख और लालसा से अभिभूत, राधा को गहरे दुख की स्थिति में चित्रित किया गया है, जहाँ उनके आँसू ‘एक नदी को तराशते हैं’ और वह दर्दनाक विचारों में खोई रहती हैं।

उनका भ्रम इतना गहरा है कि वह अपने आसपास के लोगों के साथ स्पष्ट रूप से संवाद नहीं कर सकती हैं। कविता की केंद्रीय कल्पना उनकी शारीरिक गिरावट की तुलना घटते चंद्रमा से करती है, यह देखते हुए कि वह हर दिन ‘आकाश में वर्धमान (crescent) से भी पतली’ होती जाती हैं।

उनकी सहेलियाँ, आशा और निराशा के बीच फँसी हुई, असहाय होकर देखती हैं कि उनका स्वास्थ्य बिगड़ रहा है। पाठ में विभिन्न शैक्षणिक अभ्यास भी शामिल हैं जैसे समझ के प्रश्न, विलोम और वर्तनी पर ध्यान केंद्रित करने वाले शब्दावली अध्ययन, और एकवचन क्रियाओं के साथ ‘each’ के उपयोग पर व्याकरण के पाठ, जो विद्यापति के भावनात्मक छंद के साहित्यिक विश्लेषण के चारों ओर एक व्यापक शैक्षिक संदर्भ प्रदान करते हैं।

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❤️ 5. The Empty Heart

पेरियासामी थूरन की कविता ‘The Empty Heart’ मानवीय लालच और उसकी विनाशकारी प्रकृति की एक गहन खोज है। यह एक अमीर लेकिन असंतुष्ट आदमी की कहानी बताती है जो सोने के घड़े के लिए दिव्य ‘कल्पक’ वृक्ष से प्रार्थना करता है। उसका अनुरोध सात गुना स्वीकार किया जाता है, क्योंकि उसे सोने से भरे सात घड़े मिलते हैं।

हालाँकि, पेड़ एक आठवां घड़ा भी प्रदान करता है जो केवल आधा भरा होता है। यह अधूरा उपहार उस आदमी का जुनून बन जाता है। अंतिम घड़े को भरने की अतृप्त इच्छा से प्रेरित होकर, वह अपने परिवार को छोड़ देता है, अपने स्वास्थ्य की उपेक्षा करता है और अपने विवेक को त्याग देता है।

वह दिन-रात अथक परिश्रम करता है, अधिक सोना जमा करने के लिए किसी भी तरह का सहारा लेता है। अपने हताश प्रयासों के बावजूद, आठवें घड़े को भरने से पहले ही उसका जीवन समाप्त हो जाता है। कवि इस बात पर जोर देता है कि ‘आधे भरे पर्स’ में स्वाभाविक रूप से कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन असली अभिशाप ‘दिल में शून्य’ है—अनंत लालच द्वारा बनाई गई आध्यात्मिक और भावनात्मक शून्यता।

कविता एक चेतावनी के रूप में कार्य करती है, यह दर्शाती है कि भौतिक धन उस दिल को संतुष्ट नहीं कर सकता जिसमें संतोष की कमी है, और यह कि अधिक की खोज अक्सर जीवन में वास्तव में मायने रखने वाली हर चीज को खोने की ओर ले जाती है।

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❤️ 6. Koel

पूरन सिंह द्वारा लिखित कविता ‘KOEL’, काली कोयल की तीव्र भावनात्मक और शारीरिक स्थिति का एक गीतात्मक अन्वेषण है। वक्ता पक्षी से उस ‘बिजली’ के बारे में सवाल पूछकर शुरू करता है जिसने उसके पंखों को झुलसा दिया और उसे ‘ताजा, फिर भी जले हुए’ रखता है, जबकि वह आम के पत्तों में छिपकर गाती है।

कोयल की ऊंची आवाज वाली धुनें कवि की आत्मा में एक हजार यादें ताजा कर देती हैं, और उसके बेचैन, ‘चिंगारी बहाने वाले स्वर’ आसपास की प्रकृति—गुलाब, हवा और पानी—को आग लगाते हुए प्रतीत होते हैं। दूसरे भाग में, कोयल खुद बोलती है, यह खुलासा करती है कि ‘प्रेम की आग’ ने उसके पंखों को झुलसा दिया है और उसे नया बना दिया है।

यह आंतरिक जुनून पक्षी को अविश्वसनीय रूप से बेचैन कर देता है, जो लगातार अपने ‘प्रियतम’ की तलाश करता है। दिलचस्प बात यह है कि प्रकृति की सुंदरता—आम के फूल और हरा-भरा बगीचा—केवल पक्षी की लालसा को तेज करने का काम करते हैं, जिससे उसका दिल और अधिक जलता है।

कविता कोयल को न केवल एक गाते हुए पक्षी के रूप में, बल्कि प्रेम की पीड़ादायक लेकिन परिवर्तनकारी शक्ति और एक जीवंत, जीवित दुनिया के बीच अपने समकक्ष की तलाश करने वाली ज्वलंत आत्मा की बेचैनी के प्रतीक के रूप में चित्रित करती है।

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❤️ 7. The Sleeping Porter

‘THE SLEEPING PORTER’ शीर्षक वाला अध्याय प्रसिद्ध नेपाली कवि लक्ष्मी प्रसाद देवकोटा की एक मार्मिक कविता है। यह एक कुली के भीषण जीवन को दर्शाता है जो कठोर सर्दियों की बर्फ के माध्यम से छह मील की खड़ी चढ़ाई करते हुए अपनी पीठ पर पच्चीस किलो का भारी भार उठाता है।

कवि कुली को ‘कमजोर शरीर’ और ‘नग्न हड्डियों’ के साथ एक ‘मजबूत मानव आकृति’ के रूप में वर्णित करता है, फिर भी वह पहाड़ों को चुनौती देने की अविश्वसनीय ताकत रखता है। अपनी शारीरिक कठिनाइयों के बावजूद—पसीने से लथपथ होना, पिस्सू से पीड़ित होना और सल्फर की गंध आना—उसका दिल एक पक्षी की तरह धड़कता और चहकता रहता है।

कविता उसके घरेलू जीवन की कठोर वास्तविकता को भी उजागर करती है; उसका बेटा एक चट्टान पर एक झोपड़ी में ठंड से कांपता है जबकि उसकी माँ बिछुआ और लताओं जैसे बुनियादी भरण-पोषण की तलाश करती है। देवकोटा कुली को ‘पहाड़ का नायक’ और ‘प्रकृति का गर्वित विजेता’ के रूप में चित्रित करते हैं।

तारों से जड़ी रात के सन्नाटे में, बर्फ से ढकी चोटियों के नीचे, कुली अंततः एक गहरी नींद में शांति पाता है, जिसे ‘नींद के समृद्ध साम्राज्य पर शासन’ के रूप में वर्णित किया गया है। पाठ अत्यधिक गरीबी और शारीरिक परिश्रम के बीच श्रम की गरिमा और मानव आत्मा के अपार लचीलेपन के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में कार्य करता है।

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❤️ 8. Martha

इस अध्याय में वाल्टर डे ला मारे की कविता ‘Martha’ है, जो रहस्यमय, स्वप्न जैसा वातावरण बनाने के लिए जाने जाने वाले एक आधुनिक कवि हैं। कविता मार्था नाम की एक महिला का वर्णन करती है जो ‘हेज़ल ग्लेन’ (झाड़ियों वाली घाटी) में बच्चों को कहानियाँ सुनाती है। मार्था को स्पष्ट ग्रे आँखों, एक गंभीर छोटे प्यारे सिर और एक ऐसी आवाज़ के साथ चित्रित किया गया है जो उसके शब्दों का आधा अर्थ वहन करती है।

जब वह बोलती है, अपने घुटनों के चारों ओर अपने हाथों को सिकोड़कर बैठी होती है, तो वह अपने श्रोताओं को परियों और बौनों की दुनिया में ले जाती है। कविता का सारांश एक शांत, सुंदर शुरुआत से एक लुप्त होती, विचारोत्तेजक निष्कर्ष में संक्रमण को दर्शाता है जहाँ ‘ग्रीष्मकालीन सूर्य’ और ‘हेज़ल’ गायब हो जाते हैं, जिससे श्रोताओं के दिल अभी भी ‘बीते हुए युग की खामोशी’ में रह जाते हैं।

पाठ में समझ के अभ्यास भी शामिल हैं, जैसे कि सही/गलत प्रश्न और लघु-उत्तर संकेत, जो मार्था की शारीरिक विशेषताओं और उसकी कहानी कहने के भावनात्मक प्रभाव पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इसके अतिरिक्त, यह ‘tranquil’ (शांत) और ‘glen’ (घाटी) जैसे शब्दों की शब्दावली प्रदान करता है, साथ ही हिंदी में व्याकरण और अनुवाद गतिविधियों को भी प्रदान करता है, जो स्मृति, कल्पना और कथा की शक्ति के विषयों पर जोर देता है।

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❤️ प्रस्तावना (गद्यखंड)

यह पुस्तक ‘गोधूलि भाग-2’ बिहार राज्य के कक्षा 10 के छात्रों के लिए हिंदी की एक महत्वपूर्ण पाठ्यपुस्तक है। इसे राज्य शिक्षा शोध एवं प्रशिक्षण परिषद् (SCERT), बिहार द्वारा नवीन पाठ्यक्रम और राष्ट्रीय पाठ्यचर्या की रूपरेखा 2005 के आधार पर तैयार किया गया है।

पुस्तक का मुख्य उद्देश्य छात्रों के स्कूली जीवन को बाहरी दुनिया से जोड़ना और उनमें रचनात्मकता एवं जिज्ञासा विकसित करना है। इसमें गद्य और काव्य दोनों खंडों में 12-12 रचनाएँ शामिल की गई हैं।

गद्य खंड में भीमराव अंबेदकर, महात्मा गाँधी, मैक्समूलर और हजारी प्रसाद द्विवेदी जैसे महान विचारकों के निबंध, कहानियाँ और भाषण शामिल हैं, जो श्रम विभाजन, शिक्षा, संस्कृति और लिपि के विकास जैसे विषयों पर प्रकाश डालते हैं। काव्य खंड में मध्यकालीन कवियों जैसे गुरु नानक और रसखान से लेकर आधुनिक काल के कवियों जैसे सुमित्रानंदन पंत, रामधारी सिंह दिनकर और अज्ञेय की रचनाएँ संकलित हैं।

यह संकलन न केवल हिंदी साहित्य की समृद्ध परंपरा से परिचित कराता है, बल्कि छात्रों के सौंदर्यबोध और मानवीय संवेदनाओं का भी परिष्कार करता है। पुस्तक में प्रयुक्त भाषा सरल और रोचक है ताकि विद्यार्थी आनंद के साथ ज्ञान का सृजन कर सकें।

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❤️ अध्याय 1 : भीमराव आंबेदकर (श्रम विभाजन और जाति प्रथा)

यह अध्याय बाबा साहेब भीमराव अंबेदकर के प्रसिद्ध भाषण ‘एनीहिलेशन ऑफ कास्ट’ का एक अंश है, जिसका शीर्षक ‘श्रम विभाजन और जाति प्रथा’ है। इसमें लेखक ने भारतीय समाज में व्याप्त जातिवाद और उसके दुष्प्रभावों का तार्किक विश्लेषण किया है। लेखक का कहना है कि जाति प्रथा केवल श्रम का विभाजन नहीं करती, बल्कि यह श्रमिकों का भी अस्वाभाविक विभाजन करती है, जो विश्व के अन्य समाजों में नहीं देखा जाता।

यह विभाजन मनुष्य की रुचि या क्षमता पर आधारित न होकर जन्म और वंशानुगत पेशे पर थोपा जाता है। इससे व्यक्ति को अपनी इच्छा अनुसार कार्य चुनने की स्वतंत्रता नहीं मिलती, जिसके परिणामस्वरूप समाज में बेरोजगारी, गरीबी और कार्य के प्रति अरुचि उत्पन्न होती है। लेखक का मानना है कि आदर्श समाज स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व (भाईचारे) पर आधारित होना चाहिए।

लोकतंत्र केवल शासन की पद्धति नहीं, बल्कि सामूहिक जीवनचर्या और अनुभवों के आदान-प्रदान का नाम है। समाज में गतिशीलता होनी चाहिए ताकि परिवर्तन सभी तक पहुँच सके। जाति प्रथा आर्थिक और सामाजिक विकास में बाधक है क्योंकि यह मनुष्य की स्वाभाविक क्षमताओं को कुचल देती है।

अंत में, अंबेदकर एक ऐसे समाज की कल्पना करते हैं जहाँ सभी नागरिकों को समान अवसर और सम्मान प्राप्त हो।

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❤️ अध्याय 2 : नलिन विलोचन शर्मा (विष के दांत)

यह कहानी ‘विष के दाँत’ मध्यवर्गीय समाज के अंतर्विरोधों, लिंग-भेद और आर्थिक विषमता पर तीखा प्रहार करती है। सेन साहब एक रईस व्यक्ति हैं, जिनकी पाँच सुशिक्षित बेटियाँ और एक लाड़-प्यार में बिगड़ा हुआ बेटा ‘खोखा’ (काशू) है। सेन साहब खोखा को भविष्य का इंजीनियर मानते हैं और उसकी हर गलती को उसकी ‘प्रतिभा’ का लक्षण समझते हैं।

दूसरी ओर गिरधरलाल है, जो उन्हीं की फैक्ट्री में एक मामूली किरानी है और स्वाभिमानी मदन का पिता है। मदन और खोखा के बीच लट्टू खेलने को लेकर हुए विवाद में मदन, खोखा के दो दाँत तोड़ देता है। यह घटना केवल बच्चों की लड़ाई नहीं, बल्कि महलों के अहंकार और झोपड़ी के स्वाभिमान के बीच का संघर्ष है।

सेन साहब द्वारा नौकरी से निकाले जाने के बावजूद, गिरधरलाल अपने बेटे को दंडित करने के बजाय उसे ‘शाबाश’ कहता है क्योंकि उसने अमीर के अहंकार (विष के दाँत) को तोड़ दिया था। नलिन विलोचन शर्मा ने इस कहानी के माध्यम से समाज में व्याप्त दोहरे मापदंडों और गरीबों के दबे हुए आक्रोश की अभिव्यक्ति की है। यह कहानी मनोवैज्ञानिक और सामाजिक धरातल पर मध्यवर्ग की खोखली मर्यादाओं को उजागर करती है।

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❤️ अध्याय 3 : मैक्समूलर (भारत से हम क्या सीखें)

‘भारत से हम क्या सीखें’ प्रसिद्ध जर्मन विद्वान फ्रेडरिक मैक्समूलर द्वारा दिया गया एक ऐतिहासिक भाषण है। इस पाठ में लेखक ने भारत की प्राचीनता, संपन्नता और सांस्कृतिक विलक्षणता का अत्यंत प्रभावशाली ढंग से वर्णन किया है। मैक्समूलर का मानना है कि यदि कोई ऐसा देश है जहाँ मानव मस्तिष्क की उत्कृष्टतम उपलब्धियों का साक्षात्कार हुआ है, तो वह भारत है।

उन्होंने नवागंतुक अंग्रेज अधिकारियों को संबोधित करते हुए कहा कि भारत केवल एक देश नहीं, बल्कि ज्ञान-विज्ञान की एक महान प्रयोगशाला है। लेखक ने भू-विज्ञान, वनस्पति शास्त्र, पुरातत्त्व, नृवंश विद्या और विशेष रूप से भाषाविज्ञान के क्षेत्र में भारत के महत्त्व को रेखांकित किया है। उन्होंने बताया कि संस्कृत भाषा ने किस प्रकार विश्व की अन्य आर्य भाषाओं के बीच एक सेतु का कार्य किया और मानव इतिहास की गुत्थियों को सुलझाया।

मैक्समूलर वारेन हेस्टिंग्स के समय की ‘दारिस’ मुद्राओं वाली घटना के माध्यम से भारत की ऐतिहासिक धरोहरों के संरक्षण की आवश्यकता पर बल देते हैं। उनके अनुसार, सच्चे भारत के दर्शन शहरों के बजाय गाँवों में होते हैं, जहाँ प्राचीन परंपराएँ और नैतिकता आज भी जीवित हैं। अंत में, वे सर विलियम जोन्स के उदाहरण से प्रेरित करते हुए कहते हैं कि भारत का अध्ययन आज भी उतना ही प्रासंगिक है जितना पहले था।

यह पाठ हमें अपने गौरवशाली अतीत को पहचानने और उसे आत्मसात करने की प्रेरणा देता है।

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❤️ अध्याय 4 : हजारी प्रसाद दिव्वेदी (नाख़ून क्यों बढ़ते हैं)

आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी द्वारा लिखित यह ललित निबंध ‘नाखून क्यों बढ़ते हैं’ मानवीय सभ्यता के विकास और पशुता बनाम मनुष्यता के द्वंद्व को दर्शाता है। लेखक अपनी छोटी बेटी के एक सरल प्रश्न से प्रभावित होकर नाखूनों के बढ़ने के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की व्याख्या करते हैं।

वे बताते हैं कि नाखून मनुष्य की आदिम पाशविक वृत्ति और संघर्ष चेतना के प्रतीक हैं, जिनकी कभी आत्मरक्षा के लिए अस्त्र के रूप में आवश्यकता थी। यद्यपि आज मनुष्य ने एटम बम जैसे विनाशकारी अस्त्र बना लिए हैं, फिर भी प्रकृति उसे उसके भीतर की पशुता (नाखून) की याद दिलाती रहती है।

लेखक का मानना है कि नाखूनों को काटना मनुष्यता, संयम और सांस्कृतिक चेतना का परिचायक है। वे भारतीय संस्कृति के ‘स्व’ के बंधन और स्वाधीनता के महत्व पर बल देते हैं।

निबंध में स्पष्ट किया गया है कि वास्तविक सफलता मारणास्त्रों के संचयन में नहीं, बल्कि प्रेम, मैत्री और त्याग की चरितार्थता में है। अंततः, लेखक यह संदेश देते हैं कि भले ही पाशविक प्रवृत्तियाँ बढ़ें, लेकिन मनुष्य अपने विवेक और आत्म-संयम से उन्हें परास्त कर मानवता का मार्ग प्रशस्त करेगा।

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❤️ अध्याय 5 : गुणाकर मुले (नागरी लिपि)

प्रस्तुत निबंध ‘नागरी लिपि’ प्रख्यात विद्वान गुणाकर मुले द्वारा रचित है, जो उनकी पुस्तक ‘भारतीय लिपियों की कहानी’ से संकलित है। इसमें लेखक ने हिंदी की लिपि ‘देवनागरी’ के ऐतिहासिक विकास, प्राचीनता और व्यापकता का प्रामाणिक विवरण प्रस्तुत किया है। लेखक बताते हैं कि करीब दो सदी पहले इस लिपि के टाइप बनने से इसके अक्षरों में स्थिरता आई।

देवनागरी केवल हिंदी ही नहीं, बल्कि मराठी, नेपाली और नेवारी जैसी भाषाओं की भी लिपि है। निबंध के अनुसार, नागरी लिपि के आरंभिक लेख दक्षिण भारत से ‘नंदिनागरी’ के रूप में मिले हैं। ग्यारहवीं सदी के चोळ राजाओं और सुदूर दक्षिण के शासकों के सिक्कों पर भी नागरी अक्षर अंकित थे।

उत्तर भारत में भी अनेक हिंदू शासकों सहित महमूद गजनवी, मोहम्मद गोरी और अकबर जैसे इस्लामी शासकों ने अपने सिक्कों पर नागरी लिपि का प्रयोग किया। ईसा की आठवीं-नौवीं सदी में यह एक सार्वदेशिक लिपि बन चुकी थी। लेखक ने ‘नागरी’ नाम की उत्पत्ति के विभिन्न मतों की चर्चा की है, जिसमें इसे पटना (देवनगर) से भी जोड़ा गया है।

अंततः, यह निबंध नागरी लिपि को भारतीय संस्कृति और इतिहास के एक नए युग के सूत्रधार के रूप में रेखांकित करता है।

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❤️ अध्याय 6 : अमरकांत (बहदुर)

यह कहानी अमरकांत द्वारा रचित है, जो ‘बहादुर’ नामक एक नेपाली लड़के के इर्द-गिर्द घूमती है। बहादुर अपने घर से अपनी माँ की पिटाई से तंग आकर भाग जाता है और एक मध्यमवर्गीय परिवार में नौकर बन जाता है। शुरुआत में घर के सभी सदस्य, विशेषकर लेखक और उसकी पत्नी निर्मला, उसके प्रति बहुत स्नेही रहते हैं और उसकी मेहनत की सराहना करते हैं।

बहादुर हँसमुख और सेवाभावी है, जो घर के कार्यों को बखूबी निभाता है। हालाँकि, समय बीतने के साथ परिवार का व्यवहार बदल जाता है। लेखक का पुत्र किशोर और निर्मला छोटी-छोटी बातों पर बहादुर के साथ मारपीट और दुर्व्यवहार करने लगते हैं।

स्थिति तब और बिगड़ जाती है जब एक रिश्तेदार के घर आने पर बहादुर पर ग्यारह रुपये की चोरी का झूठा आरोप लगाया जाता है। इस अपमान और निरंतर हो रही मार-पीट से आहत होकर बहादुर बिना अपनी तनख्वाह या सामान लिए घर छोड़कर चला जाता है। उसके जाने के बाद परिवार को अपनी गलती का गहरा एहसास होता है और वे उसकी ईमानदारी और निश्छल स्वभाव को याद कर पछताते हैं।

यह कहानी मध्यमवर्ग की संवेदनहीनता और एक गरीब बच्चे की गरिमा को मार्मिक ढंग से दर्शाती है।

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❤️ अध्याय 7 : रामविलास शर्मा (परंपरा का मुल्यांकन)

यह निबंध डॉ॰ रामविलास शर्मा द्वारा लिखित है, जिसमें उन्होंने साहित्य, समाज और परम्परा के अंतर्संबंधों का गहन विश्लेषण किया है। लेखक के अनुसार, जो लोग समाज में क्रांतिकारी परिवर्तन करना चाहते हैं, उनके लिए साहित्य की परम्परा का ज्ञान अनिवार्य है।

वे स्पष्ट करते हैं कि साहित्य मात्र विचारधारा नहीं है, बल्कि इसमें मनुष्य की आदिम भावनाएँ और इंद्रिय बोध भी सुरक्षित रहते हैं, जो इसे सापेक्ष रूप में स्वाधीन बनाते हैं। लेखक का तर्क है कि सामाजिक विकास की तरह साहित्य का विकास सीधा और रैखिक नहीं होता; पुरानी कलाकृतियों का सौंदर्य आज भी अद्वितीय है।

उन्होंने जातीय और राष्ट्रीय अस्मिता के निर्माण में साहित्य की भूमिका को महत्वपूर्ण बताया है। भारत जैसे बहुजातीय राष्ट्र के लिए व्यास और वाल्मीकि जैसे कवियों की विरासत ही उसकी आंतरिक एकता का आधार है।

अंत में, शर्मा जी कहते हैं कि पूर्ण क्षमता का विकास और परम्परा का वास्तविक मूल्यांकन केवल समाजवादी व्यवस्था में ही संभव है, जहाँ शिक्षा और संसाधनों के प्रसार से आम जनता अपनी सांस्कृतिक धरोहर को अपना सकेगी और भारतीय साहित्य वैश्विक स्तर पर अपना गौरवशाली योगदान दे पाएगा।

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❤️ अध्याय 8 : पं० बिरजू महाराज (जित-जित मैं निरखत हूँ)

यह अध्याय प्रसिद्ध कथक नर्तक पंडित बिरजू महाराज के जीवन और कला पर आधारित एक साक्षात्कार है, जिसे उनकी शिष्या रश्मि वाजपेयी ने लिया है। बिरजू महाराज का जन्म 1938 में लखनऊ में हुआ था। उन्होंने बहुत कम उम्र से ही अपने पिता (बाबूजी) से नृत्य की शिक्षा लेनी शुरू कर दी थी।

उनके जीवन में संघर्ष का दौर तब आया जब मात्र साढ़े नौ साल की उम्र में उनके पिता का देहांत हो गया। उस समय घर की आर्थिक स्थिति इतनी खराब थी कि पिता के क्रिया-कर्म के लिए उन्होंने दो कार्यक्रमों में नाचकर पैसे जुटाए। महाराज ने रामपुर के नवाब के यहाँ भी काम किया और बाद में दिल्ली के ‘संगीत भारती’ तथा ‘भारतीय कला केंद्र’ जैसी संस्थाओं से जुड़े।

उन्होंने कथक को नई ऊंचाइयों पर पहुँचाया और इसे समकालीन बनाया। वे केवल एक महान नर्तक ही नहीं, बल्कि सितार, तबला और बाँसुरी जैसे वाद्ययंत्रों के भी शौकीन थे। उन्होंने अपनी माँ को ही अपना सबसे बड़ा जज और गुरु माना।

बिरजू महाराज का मानना है कि कला में समर्पण और त्याग की आवश्यकता होती है। आज वे कथक के पर्याय माने जाते हैं, जिन्होंने अपनी साधना से इस शास्त्रीय नृत्य को विश्व भर में पहचान दिलाई।

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❤️ अध्याय 9 : अशोक वाजपेयी (आविन्यों)

यह अध्याय प्रसिद्ध साहित्यकार अशोक वाजपेयी द्वारा लिखित उनके गद्य एवं कविता संग्रह ‘आविन्यों’ से संकलित है। इसमें लेखक ने दक्षिणी फ्रांस की रोन नदी के किनारे बसे ऐतिहासिक शहर आविन्यों और वहां के ‘ला शत्रूज़’ मठ में बिताए अपने उन्नीस दिनों के रचनात्मक प्रवास का सजीव चित्रण किया है।

लेखक बताते हैं कि आविन्यों कभी पोप की राजधानी थी और अब यह एक प्रमुख कला केंद्र है, जहाँ विश्व प्रसिद्ध रंग-समारोह आयोजित होते हैं। ला शत्रूज़, जो कभी एक ईसाई मठ था, अब एक कला केंद्र के रूप में विकसित हो चुका है, जहाँ दुनिया भर के कलाकार आकर एकांत में सृजन करते हैं।

लेखक ने यहाँ के ‘मौन के स्थापत्य’ का अनुभव किया और अपने प्रवास के दौरान पैंतीस कविताएँ और सत्ताईस गद्य रचनाएँ लिखीं। अध्याय में ‘प्रतीक्षा करते हैं पत्थर’ और ‘नदी के किनारे भी नदी है’ जैसी सुंदर रचनाओं के माध्यम से लेखक ने पत्थर की सहनशीलता और नदी की कविता के साथ समानता को दर्शाया है।

यह पाठ हमें बताता है कि रचना की प्रक्रिया में स्थान, परिवेश और लेखक की अंतरात्मा का गहरा संबंध होता है। अंततः, लेखक आविन्यों के प्रति अपनी गहरी कृतज्ञता व्यक्त करते हैं।

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❤️ अध्याय 10 : विनोद कुमार शुक्ल (मछली)

विनोद कुमार शुक्ल द्वारा रचित ‘मछली’ कहानी एक निम्न मध्यवर्गीय परिवार के बच्चों की संवेदनाओं और उनके बचपन की स्मृतियों को खूबसूरती से दर्शाती है। कहानी की शुरुआत दो भाइयों, लेखक और संतू से होती है, जो बाजार से पिता द्वारा खरीदी गई तीन मछलियों को लेकर उत्साहपूर्वक घर दौड़ते हैं। उनका इरादा एक मछली को कुएँ में डालकर पालने का है, ताकि वे उसके साथ खेल सकें।

घर पहुँचने पर वे मछलियों को नहानघर की बाल्टी में रखते हैं। उन्हें पता चलता है कि एक मछली मर चुकी है। दीदी ने उन्हें बताया था कि मरी हुई मछली की आँखों में परछाईं नहीं दिखती, जिसकी वे जाँच करने की कोशिश करते हैं।

जैसे ही नौकर भग्गू मछलियों को काटने की तैयारी करता है, संतू एक मछली लेकर भाग जाता है ताकि उसे कुएँ में डालकर बचा सके। कहानी में दीदी का चरित्र अत्यंत मार्मिक है; वह घर में मछली कटने से दुखी है और सिसक-सिसक कर रोती है, जो उसे मछली की तड़प से जोड़ता है। अंततः, मछलियाँ काट दी जाती हैं और घर में उनकी गंध फैल जाती है, जो बच्चों के मासूम सपनों और संवेदनाओं के टूटने का प्रतीक है।

यह कहानी लिंग भेद, मध्यवर्गीय जीवन के यथार्थ और मनुष्य की क्रूरता को बच्चों के नजरिए से प्रस्तुत करती है।

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❤️ अध्याय 11 : यतीन्द्र मिश्र (नौबतखाने में इबादत)

यह अध्याय प्रसिद्ध शहनाई वादक भारतरत्न उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ के जीवन और उनकी संगीत साधना पर आधारित एक संवेदनात्मक व्यक्तिचित्र है। लेखक यतींद्र मिश्र ने बिस्मिल्ला खाँ के बचपन, उनके शुरुआती संघर्षों और काशी की सांस्कृतिक विरासत के साथ उनके अटूट संबंध को खूबसूरती से उकेरा है।

बिस्मिल्ला खाँ का जन्म बिहार के डुमराँव में हुआ था, लेकिन उनका संगीत का सफर काशी के पंचगंगा घाट और बालाजी मंदिर की ड्योढ़ी से शुरू हुआ। वे एक सच्चे साधक थे, जिनके लिए संगीत और धर्म एक-दूसरे के पूरक थे।

वे पाँचों वक्त की नमाज में खुदा से केवल एक ‘सच्चे सुर’ की दुआ माँगते थे। पाठ में उनके सरल स्वभाव का वर्णन है, जहाँ वे ‘भारतरत्न’ मिलने के बाद भी फटी हुई लुंगी पहनने में संकोच नहीं करते थे, क्योंकि उनका मानना था कि सम्मान उनकी शहनाई को मिला है, उनके पहनावे को नहीं।

वे काशी की गंगा-जमुनी संस्कृति के प्रतीक थे और मुहर्रम के शोक से लेकर मंदिर की मंगलध्वनि तक, उनकी शहनाई हर जगह गूँजती थी। यह अध्याय हमें सिखाता है कि कला और कलाकार किसी धर्म या सीमा में नहीं बँधे होते, बल्कि वे मानवीय एकता और निरंतर अभ्यास के जीवंत उदाहरण होते हैं।

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❤️ अध्याय 12 : महात्मा गाँधी (शिक्षा और संस्कृति)

यह अध्याय महात्मा गाँधी के शिक्षा दर्शन और संस्कृति पर उनके विचारों का सार प्रस्तुत करता है। गाँधीजी के अनुसार, शिक्षा का उद्देश्य केवल साक्षरता या किताबी ज्ञान नहीं, बल्कि चरित्र-निर्माण और आत्मा का विकास होना चाहिए। वे ‘अहिंसक प्रतिरोध’ को सबसे उदात्त शिक्षा मानते हैं, जो अक्षर-ज्ञान से पहले दी जानी चाहिए।

उनके अनुसार, सच्ची शिक्षा शरीर की इंद्रियों के बुद्धिपूर्वक उपयोग से शुरू होती है, जिससे मस्तिष्क और आत्मा का सर्वांगीण विकास संभव है। गाँधीजी दस्तकारी या उद्योगों के माध्यम से शिक्षा देने के पक्षधर थे, ताकि बच्चे तालीम के साथ-साथ स्वावलंबी और उत्पादक बन सकें। संस्कृति के विषय में उनका मानना था कि हमें अपनी संस्कृति की गहरी समझ होनी चाहिए, लेकिन हमें कूपमंडूक नहीं बनना चाहिए।

वे चाहते थे कि दुनिया भर की संस्कृतियों की हवा उनके घर के आसपास बहती रहे, पर वे किसी के झोंके में उड़ना नहीं चाहते थे। उन्होंने भारतीय संस्कृति को विभिन्न संस्कृतियों के सामंजस्य का प्रतीक बताया, जो कृत्रिम एकता के बजाय स्वाभाविक और स्वदेशी ढंग के मेल पर आधारित है। अंततः, उनका संदेश है कि शिक्षा मनुष्य को नैतिक, साहसी और समाज के प्रति समर्पित बनाने का साधन होनी चाहिए।

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❤️ प्रस्तावना (कव्यखंड)

यह पुस्तक ‘गोधूलि भाग-2’ बिहार राज्य के कक्षा 10 के छात्रों के लिए निर्धारित हिंदी की पाठ्यपुस्तक है। इसे राज्य शिक्षा शोध एवं प्रशिक्षण परिषद् (SCERT), बिहार द्वारा नवीन पाठ्यक्रम के आधार पर तैयार किया गया है।

पुस्तक दो मुख्य खंडों में विभाजित है: गद्यखंड और काव्यखंड। गद्यखंड में निबंध, कहानी, भाषण, साक्षात्कार और ललित निबंध जैसी कुल बारह रचनाएँ शामिल हैं।

इनमें भीमराव अंबेदकर का ‘श्रम विभाजन और जाति प्रथा’, महात्मा गाँधी का ‘शिक्षा और संस्कृति’ तथा मैक्समूलर का ‘भारत से हम क्या सीखें’ जैसे महत्वपूर्ण पाठ शामिल हैं। काव्यखंड में मध्यकालीन और आधुनिक काल के प्रमुख कवियों की बारह रचनाएँ दी गई हैं, जिनमें गुरु नानक, रसखान, घनानंद, और रामधारी सिंह दिनकर जैसे कवियों की कविताएँ प्रमुख हैं।

इस पुस्तक का मुख्य उद्देश्य छात्रों की कल्पनाशक्ति का विकास करना, उन्हें अपनी संस्कृति और गौरवशाली इतिहास से परिचित कराना तथा उनके भीतर नैतिक मूल्यों और सौंदर्यबोध का संचार करना है। यह पाठ्यचर्या 2005 के सिद्धांतों के अनुरूप स्कूली शिक्षा को बाहरी जीवन से जोड़ने का प्रयास करती है और भाषा एवं साहित्य के प्रति छात्रों में गहरी रुचि पैदा करने का लक्ष्य रखती है।

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❤️ अध्याय 1 : गुरु नानक

यह अध्याय सिख धर्म के प्रवर्तक गुरु नानक देव जी के जीवन और उनकी शिक्षाओं पर आधारित है। गुरु नानक का जन्म 1469 ई० में तलवंडी (अब पाकिस्तान में) में हुआ था। उन्होंने निर्गुण ब्रह्म की भक्ति का प्रचार किया और वर्णाश्रम व्यवस्था व कर्मकांडों का कड़ा विरोध किया।

प्रस्तुत पाठ में नानक के दो महत्वपूर्ण पद संकलित हैं। प्रथम पद ‘राम नाम बिनु बिरथे जगि जनमा’ में कवि ने बाहरी दिखावे, जैसे जटा बढ़ाना, भस्म लगाना और तीर्थ यात्रा करने के बजाय सच्चे मन से राम-नाम के कीर्तन पर बल दिया है। उनके अनुसार ईश्वर के नाम के बिना मनुष्य सांसारिक मायाजाल में उलझकर रह जाता है।

द्वितीय पद ‘जो नर दुख में दुख नहिं मानै’ में एक ऐसे संतुलित व्यक्तित्व का वर्णन है जो सुख-दुख, मान-अपमान और लोभ-मोह से ऊपर उठ चुका है। नानक देव जी के अनुसार, जो व्यक्ति काम-क्रोध का त्याग कर देता है, उसके हृदय में साक्षात ब्रह्म का निवास होता है। अंत में वे कहते हैं कि गुरु की कृपा से भक्त ईश्वर (गोविंद) में उसी प्रकार विलीन हो जाता है, जैसे पानी के साथ पानी मिलकर एकाकार हो जाता है।

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❤️ अध्याय 2 : रसखान

प्रस्तुत पाठ हिंदी के लोकप्रिय कृष्णभक्त कवि रसखान द्वारा रचित है। इसमें कवि के दो प्रमुख ग्रंथ ‘प्रेमवाटिका’ और ‘सुजान रसखान’ के अंश संकलित हैं। प्रथम अंश ‘प्रेम-अयनि श्री राधिका’ में दोहे और सोरठा के माध्यम से राधा-कृष्ण के प्रेममय युगल रूप का वर्णन किया गया है।

कवि ने राधा और कृष्ण को प्रेम रूपी वाटिका के ‘माली-मालिन’ के रूप में चित्रित किया है। वे बताते हैं कि श्री कृष्ण की मनमोहक छवि को देखने के बाद उनकी आँखें उनके नियंत्रण में नहीं रही हैं और कृष्ण ने उनके ‘माणिक’ रूपी मन को चुरा लिया है। दूसरे अंश ‘करील के कुंजन ऊपर वारौं’ सवैया छंद में है, जहाँ रसखान का ब्रजभूमि और कृष्ण के प्रति अनन्य समर्पण भाव प्रकट होता है।

कवि कृष्ण की लाठी और कंबल के लिए तीनों लोकों का राज्य त्यागने को तैयार हैं। वे नंद की गायों को चराने के सुख के आगे आठों सिद्धियों और नौ निधियों के सुख को भी विस्मृत कर देना चाहते हैं। रसखान की इच्छा केवल ब्रज के वनों, बागों और तालाबों को निहारते रहने की है।

वे ब्रज की कंटीली झाड़ियों (करील के कुंजन) पर सोने के करोड़ों महलों को न्योछावर करने की उत्कट अभिलाषा रखते हैं। संपूर्ण पाठ में कवि की कृष्ण के प्रति अटूट भक्ति और ब्रज के प्रति गहरा लगाव मुखरित हुआ है।

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❤️ अध्याय 3 : घनानंद

प्रस्तुत पाठ रीतियुगीन रीतिमुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि घनानंद द्वारा रचित है। इसमें उनके दो प्रसिद्ध सवैये संकलित हैं। प्रथम छंद ‘अति सूधो सनेह को मारग है’ में कवि ने प्रेम के मार्ग को अत्यंत सीधा और सरल बताया है, जहाँ चतुराई या टेढ़ेपन की कोई जगह नहीं होती।

इस मार्ग पर वही चल सकते हैं जो अपने अहंकार को त्याग देते हैं। कवि अपनी प्रियतमा सुजान को उलाहना देते हुए कहते हैं कि वे मन भर (ज्यादा) लेते तो हैं, पर छटाँक भर (थोड़ा भी) देते नहीं। द्वितीय छंद ‘मो अँसुवानिहिं लै बरसौ’ में कवि बादलों को संबोधित करते हुए परोपकार की भावना व्यक्त करते हैं।

वे चाहते हैं कि बादल उनके विरह की वेदना और आँसुओं को लेकर सुजान के आँगन में बरसा दें, ताकि उनकी पीड़ा प्रियतमा तक पहुँच सके। घनानंद को ‘प्रेम की पीर’ का कवि कहा जाता है, जिन्होंने वियोग श्रृंगार का अत्यंत मार्मिक चित्रण ब्रजभाषा में किया है। उनकी कविता में विरह की अग्नि और हृदय की व्याकुलता का सजीव वर्णन मिलता है, जो पाठक के मन को गहराई से छू लेता है।

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❤️ अध्याय 4 : प्रेमघन (स्वदेशी)

‘स्वदेशी’ कविता भारतेन्दु युग के प्रसिद्ध कवि बदरीनारायण चौधरी ‘प्रेमघन’ द्वारा रचित है। इस कविता में कवि ने तत्कालीन भारतीय समाज में व्याप्त दास-वृत्ति और विदेशी सभ्यता के प्रति बढ़ते आकर्षण पर तीखा प्रहार किया है। कवि दुख व्यक्त करते हुए कहते हैं कि आज भारत में कहीं भी भारतीयता दिखाई नहीं देती।

लोगों का खान-पान, वेशभूषा, चाल-चलन और भाषा सब कुछ विदेशी हो गया है। यहाँ तक कि लोग अपनी मातृभाषा हिन्दी बोलने में भी शर्म महसूस करते हैं और अंग्रेजी का गुणगान करते हैं। भारतीय लोग अब विदेशी वस्तुओं और अंग्रेजी जीवनशैली के इतने आदी हो गए हैं कि वे अपनी पहचान खो चुके हैं।

कवि उन नेताओं की भी आलोचना करते हैं जो स्वयं अपनी ढीली-ढाली धोती तक नहीं सम्हाल सकते, उनसे देश की व्यवस्था सुधारने की उम्मीद करना व्यर्थ है। समाज के चारों वर्णों में खुशामद और चाटुकारिता बढ़ गई है, जिसे कवि ने ‘डफाली’ की संज्ञा दी है। संक्षेप में, यह कविता स्वदेशी की भावना को जगाने और विदेशी मानसिक गुलामी से मुक्त होने का आह्वान करती है, जो आज के समय में भी उतनी ही प्रासंगिक है।

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❤️ अध्याय 5 : सुमित्रानंदन पंत (भारतमाता)

यह अध्याय सुमित्रानंदन पंत द्वारा रचित प्रसिद्ध कविता ‘भारतमाता’ पर आधारित है, जो उनके काव्य संग्रह ‘ग्राम्या’ से ली गई है। कविता में कवि ने तत्कालीन पराधीन भारत का एक यथार्थवादी और मार्मिक चित्रण किया है। पंत जी भारतमाता को ‘ग्रामवासिनी’ कहते हैं, जिनका आँचल धूल से भरा और मैला है।

वे गंगा और यमुना के जल को भारतमाता के आँसुओं के रूप में देखते हैं, जो देश की दयनीय स्थिति पर उनके दुख को प्रकट करते हैं। कविता भारतवासियों की गरीबी, निरक्षरता और शोषण का वर्णन करती है, जहाँ तीस करोड़ संतानें नग्न तन और भूखी रहने को विवश हैं। देश की स्वर्ण जैसी फसलें दूसरों के पैरों तले रौंदी जा रही हैं और भारतमाता अपने ही घर में एक प्रवासिनी की तरह अपमानित महसूस कर रही हैं।

हालाँकि, अंत में कवि आशा व्यक्त करते हैं कि भारतमाता का तप और संयम सफल होगा। वे अहिंसा रूपी अमृत पिलाकर जन-मन के भय और अज्ञानता के अंधकार को दूर करेंगी। यह कविता अतीत के गौरवशाली भारत और वर्तमान के संघर्षपूर्ण यथार्थ के बीच के अंतर को स्पष्ट करते हुए राष्ट्रवाद और मानवतावाद की भावना को जागृत करती है।

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❤️ अध्याय 6 : रामधारी सिंह दिनकर (जनतंत्र का जन्म)

यह पाठ सुप्रसिद्ध राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर द्वारा रचित कविता ‘जनतंत्र का जन्म’ पर आधारित है। इस कविता में कवि ने आधुनिक भारत में जनतंत्र के उदय का गौरवशाली जयघोष किया है। सदियों की गुलामी और अंधकार के बाद जब भारत स्वतंत्र हुआ, तो दिनकर जी ने जनता की शक्ति को रेखांकित करते हुए सिंहासन खाली करने का आह्वान किया।

कवि बताते हैं कि भारत की जनता, जो अब तक मिट्टी की अबोध मूरत की तरह चुपचाप कष्ट सहती रही है, अब जागृत हो चुकी है। कविता में स्पष्ट किया गया है कि जनतंत्र में असली राजा कोई व्यक्ति विशेष नहीं, बल्कि देश की तैंतीस करोड़ जनता है। कवि ने परंपरागत देवताओं को मंदिरों के बजाय खेतों और खलिहानों में काम करने वाले मजदूरों और किसानों के रूप में देखा है।

उनके अनुसार, फावड़े और हल ही अब राजदंड हैं। यह कविता जनता के सामूहिक संकल्प और उनकी अजेय शक्ति का प्रतीक है, जो समय की धारा को भी मोड़ने का सामर्थ्य रखती है। दिनकर जी की यह कृति ऐतिहासिक और राजनीतिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो एक नवीन और सशक्त भारत के निर्माण का शिलान्यास करती है।

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❤️ अध्याय 7 : स० ही० वात्स्यायन अज्ञेय हिरोशिमा

प्रस्तुत पाठ ‘सच्चिदानंद हीरानंद वात्सयायन अज्ञेय’ द्वारा रचित एक प्रसिद्ध कविता है, जो उनके कविता संग्रह ‘सदानीरा’ से ली गई है। इस कविता में कवि ने आधुनिक सभ्यता की सबसे बड़ी मानवीय विभीषिका, यानी हिरोशिमा पर हुए परमाणु बम विस्फोट का चित्रण किया है।

कवि कहते हैं कि एक दिन क्षितिज के बजाय नगर के बीचों-बीच एक नया ‘सूरज’ (परमाणु बम) निकला, जिसकी गर्मी अंतरिक्ष से नहीं बल्कि धरती के फटने से आई थी। इस कृत्रिम सूरज ने कुछ ही क्षणों में दृश्य को सोख लेने वाली प्रज्वलित दोपहरी पैदा कर दी।

विस्फोट इतना भयानक था कि मनुष्यों की छायाएँ भी दिशाहीन हो गईं और मनुष्य स्वयं भाप बनकर उड़ गए। पत्थरों और सड़कों पर बनी काली छायाएँ आज भी उस विनाश की गवाही देती हैं।

अज्ञेय जी ने इस कविता के माध्यम से चेतावनी दी है कि मानव द्वारा बनाया गया विज्ञान ही जब मानव को नष्ट करने लगे, तो वह अत्यंत घातक सिद्ध होता है। यह कविता आज की आणविक हथियारों की होड़ और वैश्विक राजनीति के संकट के प्रति एक महत्वपूर्ण चेतावनी है।

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❤️ अध्याय 8 : कुँवर नारायण (एक वृक्ष की हत्या)

कुँवर नारायण द्वारा रचित यह कविता ‘एक वृक्ष की हत्या’ आधुनिक सभ्यता के विकास की अंधी दौड़ में लुप्त होते पर्यावरण और मानवीय संवेदनाओं का मार्मिक चित्रण है। कवि अपने घर के सामने स्थित एक पुराने नीम या चौकीदार रूपी वृक्ष के कट जाने पर गहरा शोक व्यक्त करते हैं।

वे उस वृक्ष को एक बूढ़े चौकीदार के रूप में देखते हैं जो हर मौसम में घर की रक्षा के लिए तत्पर रहता था। कवि वृक्ष के माध्यम से यह संदेश देते हैं कि पर्यावरण का विनाश केवल पेड़ों की कमी नहीं है, बल्कि यह पूरी सभ्यता और मनुष्यता के लिए खतरा है।

कविता में घर, शहर और देश को लुटेरों से बचाने के साथ-साथ नदियों को नाला होने से, हवा को धुआं होने से और अंततः मनुष्य को जंगल (हिंसक) होने से बचाने की चिंता प्रकट की गई है। यह रचना आज के वैश्विक संकट, जैसे जलवायु परिवर्तन और पारिस्थितिक असंतुलन, की ओर संकेत करती है और पाठकों को सचेत करती है कि यदि हमने प्रकृति का सम्मान नहीं किया, तो मानव अस्तित्व ही समाप्त हो जाएगा।

कवि के अनुसार, वृक्ष केवल लकड़ी का ढांचा नहीं, बल्कि हमारी सभ्यता का अभिन्न अंग है जिसे बचाना अनिवार्य है।

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❤️ अध्याय 9 : वीरेन डंगवाल (हमारी नींद)

यह अध्याय समकालीन कवि वीरेन डंगवाल द्वारा रचित कविता ‘हमारी नींद’ पर आधारित है। यह कविता ‘दुष्चक्र में स्रष्टा’ काव्य संग्रह से ली गई है। इसमें कवि ने सुविधाभोगी और बेपरवाह जीवन के साथ-साथ विपरीत परिस्थितियों में भी निरंतर संघर्षरत जीवन का सजीव चित्रण किया है।

कवि बताते हैं कि जब हम अपनी नींद में मग्न होते हैं, तब भी प्रकृति और जीवन का चक्र थमता नहीं है; पेड़ कुछ इंच बढ़ जाते हैं और बीज अंकुरित होकर मिट्टी को धकेलने लगते हैं। कविता में मक्खी के जीवन-क्रम के माध्यम से जीवन की नश्वरता और संघर्ष को दर्शाया गया है, जहाँ दंगों और बमबारी के बीच भी जीवन चलता रहता है। कवि गरीब बस्तियों में लाउडस्पीकर पर होने वाले देवी जागरण के जरिए सामाजिक विरोधाभासों पर कटाक्ष करते हैं।

अत्याचारियों द्वारा दमन के तमाम साधन जुटाने के बावजूद ‘हठीला जीवन’ अपनी गति से आगे बढ़ता रहता है। अंत में, कवि उन लोगों की प्रशंसा करते हैं जो आज भी अन्याय के विरुद्ध साफ और मजबूत ‘इनकार’ करना नहीं भूले हैं। यह कविता मानवीय आलस्य और सामाजिक बुराइयों के बीच जीवन की अपराजेय शक्ति और प्रतिरोध की चेतना को जागृत करती है।

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❤️ अध्याय 10 : अनामिका (अक्षर-ज्ञान)

प्रस्तुत पाठ ‘अक्षर-ज्ञान’ समकालीन हिंदी कवयित्री अनामिका द्वारा रचित है, जो उनकी चर्चित श्रृंखला ‘कवि ने कहा’ से ली गई है । इस कविता में बच्चों के अक्षर सीखने की प्रारंभिक और कौतुकपूर्ण शिक्षण-प्रक्रिया का अत्यंत सजीव चित्रण किया गया है ।

कवयित्री बताती हैं कि कैसे एक छोटा बच्चा अक्षरों को सीखने का प्रयास करता है, जहाँ उसका ‘क’ चौखटे में नहीं समाता और कबूतर की तरह फुदक जाता है । ‘ख’ लिखते समय वह खरगोश की बेचैनी जैसा महसूस करता है, जबकि ‘ग’ गमले की तरह टूटता और ‘घ’ घड़े की तरह लुढ़कता प्रतीत होता है ।

सबसे अधिक कठिनाई उसे ‘ङ’ लिखने में होती है, जहाँ वह ‘ड’ को माँ और उसके बिंदु को गोदी में बैठा बेटा समझता है । जब वह इन्हें सही ढंग से नहीं लिख पाता, तो उसकी आँखों में आँसू आ जाते हैं ।

अनामिका जी इन आँसुओं को विफलता नहीं, बल्कि सृष्टि की विकास-कथा का ‘प्रथमाक्षर’ मानती हैं, जो सीखने की निरंतर कोशिश और संघर्ष को दर्शाता है । यह कविता बाल मनोविज्ञान और शिक्षा के प्रारंभिक संघर्ष को बहुत ही मार्मिक ढंग से व्यक्त करती है ।

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❤️ अध्याय 11 : जीवनानंद दास (लौटकर आऊँगा फिर)

यह अध्याय सुप्रसिद्ध बाँग्ला कवि जीवनानंद दास की कविता ‘लौटकर आऊँगा फिर’ पर आधारित है। कविता में कवि का अपनी मातृभूमि, बंगाल के प्रति गहरा प्रेम और लगाव व्यक्त हुआ है। कवि की यह इच्छा है कि मृत्यु के पश्चात भी वे इसी बंगाल की धरती पर पुनर्जन्म लें।

वे अगले जीवन में मनुष्य न सही, पर एक अबाबील, कौवा, हंस या फिर सारस के रूप में इसी हरियाली और धान के खेतों वाली भूमि पर वापस आना चाहते हैं। कवि बंगाल की प्राकृतिक सुंदरता, जैसे बहती नदियाँ, धान के खेत, कुहरा और कपास के पेड़ों का सजीव वर्णन करते हैं। वे शाम की हवा में उड़ते उल्लू और गंदले पानी में नाव खेते लड़के जैसे दृश्यों के माध्यम से बंगाल की मिट्टी से अपनी आत्मीयता प्रकट करते हैं।

यह कविता केवल मातृभूमि के प्रति मोह नहीं, बल्कि उस परिवेश के साथ एकाकार होने की व्याकुलता है जहाँ कवि ने जन्म लिया। अंततः, कवि को विश्वास है कि वे रंगीन बादलों के बीच उड़ते सारसों के झुंड में शामिल होकर अपनी प्रिय भूमि पर अवश्य लौटेंगे। प्रयाग शुक्ल द्वारा अनूदित यह कविता अपनी बिंब-योजना और भावुकता के कारण आधुनिक साहित्य की एक विशिष्ट रचना मानी जाती है।

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❤️ अध्याय 12 : रेनर मारिया रिल्के (मेरे बिना तुम प्रभु)

प्रस्तुत अध्याय जर्मन कवि रेनर मारिया रिल्के द्वारा रचित कविता ‘मेरे बिना तुम प्रभु’ पर आधारित है। इस कविता का हिंदी अनुवाद प्रसिद्ध कवि धर्मवीर भारती ने किया है। यह कविता भक्त और भगवान के बीच के अटूट और परस्पर निर्भर संबंध को अत्यंत मार्मिक ढंग से प्रस्तुत करती है।

कवि का मानना है कि भक्त के बिना भगवान का अस्तित्व भी अधूरा है। वह स्वयं को भगवान का जलपात्र, मदिरा और वेश बताता है। यदि भक्त का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, तो ईश्वर का अर्थ और उनकी महत्ता भी संकट में पड़ जाएगी।

कवि कहता है कि भक्त ईश्वर की पादुका के समान है; उसके बिना ईश्वर के चरणों में छाले पड़ जाएँगे और वे लहूलुहान होकर भटकेंगे। कविता यह गहरा संदेश देती है कि विराट सत्य (ईश्वर) और व्यक्ति (भक्त) एक-दूसरे के पूरक हैं। भक्त की आस्था ही ईश्वर की सत्ता को गरिमा प्रदान करती है।

अंत में कवि एक गहरी आशंका व्यक्त करता है कि यदि वह (भक्त) नहीं रहेगा, तो प्रभु का क्या होगा? यह कविता आधुनिक विश्व साहित्य में रहस्यवाद और भक्ति के पावन प्रेम का एक अनूठा उदाहरण पेश करती है।

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Bihar Board 10th Maths Book 2026 PDF Download

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Bihar Board Class 10th Math Books PDF Free Download (गणित)

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Bihar Board Class 10 Math Book in Hindi

❤️ Preface

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❤️ अध्याय 1: वास्तविक संख्याएँ

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❤️ अध्याय 2: बहुपद

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❤️ अध्याय 3: दो चर वाले रैखिक समीकरण युग्म

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❤️ अध्याय 4: द्विघात समीकरण

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❤️ अध्याय 5: समांतर श्रेढियाँ

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❤️ अध्याय 6: त्रिभुज

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❤️ अध्याय 7: निर्देशांक ज्यामिति

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❤️ अध्याय 8: त्रिकोणमिति का परिचय

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❤️ अध्याय 9: त्रिकोणमिति के कुछ अनुप्रयोग

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❤️ अध्याय 10: वृत

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❤️ अध्याय 11: रचनाएँ

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❤️ अध्याय 12: वृत्तों से संबंधित क्षेत्रफल

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Bihar Board Class 10 Math Book in English

❤️ Chapter 1: Real Numbers

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❤️ Chapter 2: Polynomials

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❤️ Chapter 3: Pair of Linear Equations in Two Variables

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❤️ Chapter 4: Quadratic Equations

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❤️ Chapter 5: Arithmetic Progression

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❤️ Chapter 6: Triangles

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❤️ Chapter 7: Coordinate Geometry

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❤️ Chapter 8: Introduction to Trigonometry

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❤️ Chapter 9: Some Applications of Trigonometry

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❤️ Chapter 10: Circles

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❤️ Chapter 11: Constructions

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❤️ Chapter 12: Area Related to Circles

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Bihar Board 10th Sanskrit Book 2026 PDF Download – इस पेज पर बिहार बोर्ड 10th के छात्रों के लिए “ Sanskrit (पीयूषम्)” Book दिया गया है | जिसे आप अपने फ़ोन में Free Download कर सकते हैं |

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Class X: Sanskrit (पीयूषम्) PDF Free Download

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❤️ विषयानुक्रमणिका

यह ‘पीयूषम् (द्वितीय भाग)’ पुस्तक बिहार राज्य की दसवीं कक्षा के छात्रों के लिए निर्मित एक संस्कृत पाठ्यपुस्तक है। इस पुस्तक का निर्माण राष्ट्रीय पाठ्यचर्या रूपरेखा-२००५ (एनसीएफ 2005) के आधार पर हुआ है। इस पुस्तक में कुल चौदह (14) पाठ संकलित हैं।

ये पाठ गद्य, पद्य, नाटक, संवाद आदि विविध विधाओं में रचित हैं। ग्रंथ के आरंभ में ‘मङ्गलम्’ पाठ में उपनिषदों के मंत्र दिए गए हैं, जो आध्यात्मिकता का पोषण करते हैं। उसके बाद ‘पाटलिपुत्रवैभवम्’ निबंध में बिहार की राजधानी के ऐतिहासिक महत्व का वर्णन किया गया है।

विद्यापति की ‘अलसकथा’ मनुष्यों को आलस्य त्यागने का संदेश देती है। ‘संस्कृतसाहित्ये लेखिकाः’ पाठ में विदुषी महिलाओं के योगदान को रेखांकित किया गया है। ‘भारतमहिमा’ गीतों के द्वारा देशभक्ति जगाती है।

‘भारतीयसंस्काराः’ पाठ सोलह संस्कारों का वर्णन करता है। विदुरनीति के ‘नीतिश्लोकाः’ तथा ‘कर्मवीरकथा’ छात्रों में नैतिक मूल्यों का विकास करते हैं। स्वामी दयानन्द, मन्दाकिनी के वर्णन तथा व्याघ्र और पथिक की कथा के पाठ भी अत्यंत शिक्षाप्रद हैं।

अंत में ‘विश्वशान्तिः’ तथा ‘शास्त्रकाराः’ पाठ ज्ञानवर्धक हैं। इस पुस्तक की भूमिका में स्पष्ट किया गया है कि संस्कृत भाषा भारतीय संस्कृति की वाहिका है। अतः इसका अध्ययन छात्रों के लिए अनिवार्य है।

पुस्तक में रटने की प्रवृत्ति के स्थान पर समझ को महत्व दिया गया है। छात्र अपने अनुभव से ज्ञान प्राप्त करें, यही इसका लक्ष्य है। पाठ्य सामग्री छात्रों के दैनिक जीवन से जुड़ी हुई है, जिससे उनकी रुचि बढ़े।

यह पुस्तक छात्रों के लिए सरल, रोचक तथा जीवनोपयोगी है।

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❤️ प्रथमः पाठ: – मङ्गलम्

‘मङ्गलम्’ शीर्षक वाला यह पाठ वैदिक वाङ्मय के सारभूत उपनिषदों के पद्यात्मक मंत्रों का संग्रह है। इस पाठ में पाँच मंत्र हैं जो ईशावास्य, कठ, मुण्डक, तथा श्वेताश्वतर उपनिषदों से लिए गए हैं। ये मंत्र मंगलाचरण के रूप में पढ़े जाते हैं।

प्रथम मंत्र ईशावास्योपनिषद् से है। इसमें सत्य के स्वरूप का निरूपण किया गया है। सत्य का मुख सुवर्णमय पात्र से ढका हुआ है। इसलिए सूर्यदेव से प्रार्थना की जाती है कि वह उस आवरण को दूर करे ताकि सत्य धर्म का दर्शन हो सके। द्वितीय मंत्र कठोपनिषद् से है। इसमें आत्मा के विलक्षण स्वरूप का वर्णन किया गया है। आत्मा अणु से भी सूक्ष्म और महान से भी महान है। वह प्राणियों के हृदय में निवास करती है। केवल शोकरहित निष्काम व्यक्ति ईश्वर की कृपा से उसे देख पाता है।

तृतीय मंत्र मुण्डकोपनिषद् से है। इसमें सत्य की महिमा का गुणगान किया गया है। लोक में सत्य की ही जय होती है, असत्य की नहीं। सत्य के द्वारा ही वह दिव्य मार्ग (देवयान) प्राप्त होता है जिससे ऋषि परमात्मा को प्राप्त करते हैं। चतुर्थ मंत्र भी मुण्डकोपनिषद् से ही है। इसमें अद्वैत भावना दिखाई गई है। जैसे बहती हुई नदियाँ अपना नाम और रूप छोड़कर समुद्र में एकाकार हो जाती हैं, वैसे ही ब्रह्मज्ञानी विद्वान भी नाम-रूप से मुक्त होकर परम दिव्य पुरुष को प्राप्त करता है।

अंतिम पंचम मंत्र श्वेताश्वतरोपनिषद् से है। इसमें वेद परमात्मा को आदित्य के समान तेजस्वी और अंधकार से परे घोषित करता है। उस परमात्मा को जानकर ही मनुष्य मृत्यु के बंधन को पार करता है। मोक्ष की प्राप्ति के लिए ज्ञान ही एक उपाय है, कोई अन्य मार्ग नहीं है। इस प्रकार इस पाठ में सत्यनिष्ठा, आत्मज्ञान और ईश्वरभक्ति का प्रतिपादन किया गया है।

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❤️ द्वितीयः पाठ: – पाटलिपुत्रवैभवम्

बिहार राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र प्राचीन काल से ही महत्व रखती है। यह नगर गंगा के पवित्र तट पर स्थित है। इसका इतिहास साढ़े दो हजार वर्ष पुराना है। यहाँ धार्मिक, राजनैतिक तथा औद्योगिक क्षेत्र विशेष रूप से ध्यानाकर्षक है।

इतिहास ग्रंथों में वर्णित है कि भगवान बुद्ध पाटलिग्राम में बहुत बार आए। उन्होंने कहा कि समय के साथ यह गाँव महानगर बनेगा परंतु कलह, अग्नि और जल के भय से सदा पीड़ित रहेगा। मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त के शासनकाल में इस नगर की शोभा और रक्षा व्यवस्था अत्यंत उत्कृष्ट थी, जिसका वर्णन यूनानी राजदूत मेगास्थनीज ने अपने संस्मरणों में किया है। प्रियदर्शी अशोक के समय में पाटलिपुत्र का वैभव और अधिक समृद्ध था।

प्राचीन संस्कृत ग्रंथों में इसका नाम ‘पुष्पपुर’ या ‘कुसुमपुर’ मिलता है, जिससे ज्ञात होता है कि यहाँ फूलों का भरपूर उत्पादन होता था। गुप्त वंश के शासनकाल में यहाँ शरद ऋतु में ‘कौमुदी महोत्सव’ नामक महान समारोह आयोजित किया जाता था। तब सभी जन आनंदमग्न हो जाते थे। मध्यकाल में पाटलिपुत्र ‘पटना’ नाम से प्रसिद्ध हुआ। यह शब्द ‘पत्तन’ शब्द से निकला है।

वर्तमान में पाटलिपुत्र बिहार की राजधानी है तथा एक अति विशाल महानगर है। नगर के उत्तर दिशा में गंगा नदी बहती है, जिस पर एशिया महादेश का सबसे लंबा गाँधी सेतु विराजमान है। यहाँ गोलघर, तारामंडल, संग्रहालय, उच्च न्यायालय, सचिवालय, महावीर मंदिर, तथा सिख सम्प्रदाय के दसवें गुरु गोविन्द सिंह का जन्मस्थान गुरुद्वारा आदि दर्शनीय स्थल हैं। इस प्रकार पाटलिपुत्र अपना प्राचीन गौरव आज भी धारण किए हुए है।

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❤️ तृतीयः पाठ: – अलसकथा

यह ‘अलसकथा’ पाठ सुप्रसिद्ध मैथिली कवि विद्यापति के ‘पुरुषपरीक्षा’ नामक कथाग्रंथ से संकलित है। इस पाठ में आलस्य के दोष को दिखाने के लिए व्यंग्यात्मक कथा वर्णित है। नीतिकार आलस्य को शत्रु मानते हैं।

मिथिला में वीरेश्वर नाम का एक मंत्री था, जो स्वभाव से दानशील और दयालु था। वह निर्धनों और अनाथों को प्रतिदिन भोजन देता था। वह आलसियों को भी अन्न-वस्त्र देता था, क्योंकि निर्गुणों में आलसी प्रथम माना जाता है। मंत्री की दानशीलता सुनकर बहुत से धूर्त भी कृत्रिम आलस्य दिखाकर भोजन लेने के लिए वहाँ सम्मिलित हो गए। इस प्रकार आलसशाला में धन खर्च देखकर नियोगी पुरुषों ने सच्चे आलसियों की परीक्षा लेने का निश्चय किया। उन्होंने आलसशाला में आग लगा दी। आग देखकर सभी धूर्त भाग गए। किंतु चार पुरुष वहीं सोए रहे। वे आपस में बोले – एक ने कहा ‘अरे, यह कोलाहल क्यों है?’। दूसरे ने कहा ‘ऐसा लगता है इस घर में आग लगी है’। तीसरे ने कहा ‘कोई ऐसा धार्मिक नहीं है जो अभी गीले कपड़ों से हमें ढँक दे?’। चौथे ने कहा ‘अरे बातूनी लोग! कितनी बातें कर सकते हो? चुपचाप क्यों नहीं रहते?’।

इनके संवाद सुनकर नियोगी पुरुषों ने उन चारों को बालों से पकड़कर बाहर निकाल दिया। बाद में मंत्री वीरेश्वर ने उन आलसियों को अधिक सामान देकर उनका सम्मान किया। पाठ का निष्कर्ष है कि आलसियों की गति दयालुता के बिना नहीं है।

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❤️ चतुर्थः पाठ: – संस्कृतसहित्ये लेखिकाः

इस पाठ में संस्कृत साहित्य के विकास में महिलाओं के योगदान का वर्णन किया गया है। समाज की प्रगति में स्त्री और पुरुष दोनों का समान महत्व है। वैदिक काल से लेकर आधुनिक काल तक संस्कृत साहित्य की समृद्धि में महिलाओं की भूमिका महत्वपूर्ण रही है।

वैदिक युग में न केवल ऋषि बल्कि ऋषिकाएँ भी मंत्रों की द्रष्टा थीं। ऋग्वेद में चौबीस तथा अथर्ववेद में पाँच ऋषिकाओं का उल्लेख है, जैसे यमी, अपाला, उर्वशी, इंद्राणी, वागाम्भृणी आदि। उपनिषद् काल में याज्ञवल्क्य की पत्नी मैत्रेयी दार्शनिक रुचि वाली थीं। जनक की सभा में गार्गी वाचक्नवी शास्त्रार्थ में कुशल खड़ी रहती थीं।

लौकिक संस्कृत साहित्य में विजयाङ्का, शीला भट्टारिका, देवकुमारिका, रामभद्राम्बा आदि कवयित्रियाँ प्रसिद्ध हुईं। विजयाङ्का तो ‘सर्वशुक्ला सरस्वती’ कहकर दंडी द्वारा प्रशंसित की गईं। विजयनगर राज्य की रानी गंगादेवी ने ‘मधुराविजयम्’ नामक महाकाव्य तथा तिरुमलाम्बा ने ‘वरदाम्बिकापरिणयम्’ नामक चंपूकाव्य की रचना की। आधुनिक काल में पंडिता क्षमाराव एक महान विदुषी थीं। उन्होंने ‘शंकरचरितम्’, ‘सत्याग्रहगीता’, ‘मीरालहरी’ आदि ग्रंथों की रचना की। वे गांधी दर्शन से प्रभावित थीं। वर्तमान काल में पुष्पादीक्षित, वनमाला भवालकर, मिथिलेशकुमारी मिश्र आदि लेखिकाएँ संस्कृत साहित्य की धारा को प्रवाहित कर रही हैं। इस प्रकार संस्कृत साहित्य में नारियों का योगदान बहुमूल्य और प्रेरणादायक है।

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❤️ पंचमः पाठ: – भारतमहिमा

प्रस्तुत ‘भारतमहिमा’ पाठ हमारी मातृभूमि भारतवर्ष के गौरव और महत्व को प्रतिपादित करता है। इस पाठ में पाँच श्लोक हैं, जिनमें पहला विष्णुपुराण से और दूसरा भागवतपुराण से उद्धृत है। शेष पद्य आधुनिक कवियों द्वारा रचित हैं।

इस पाठ में वर्णन किया गया है कि भारतभूमि स्वर्ग और मोक्ष के मार्ग की भूमिका निभाने वाली है। देवता भी इस भूमि की यशोगाथा गाते हैं तथा यहाँ जन्म लेने के लिए उत्सुक रहते हैं। वे कहते हैं कि भारतवर्ष में जन्म पाकर मनुष्य धन्य हो जाते हैं क्योंकि उन्हें हरि की सेवा का सुयोग प्राप्त होता है।

यह भारतमाता निर्मल, वात्सल्यपूर्ण और ममतामयी है। यहाँ धर्म और जाति के भेदों के साथ रहने वाले लोग एकत्व के भाव से निवास करते हैं। इसका प्राकृतिक सौंदर्य अनुपम है; यह भूमि सागरों, पर्वतों, झरनों, रमणीय नदियों से सुशोभित है। भारतवर्ष जगत का गौरव है तथा हमारे लिए सदा पूजनीय है। हम सभी भारतीयों की देशभक्ति आदर्श और आकर्षक हो। हम मन, वचन और कर्म से राष्ट्र की उन्नति के लिए कार्य करें तथा अपने देश के प्रति निष्ठावान बनें – यही इस पाठ का मुख्य संदेश है।

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❤️ षष्टः पाठ: – भारतीयसंस्काराः

भारतीय संस्कृति का परिचय संस्कारों से ही मिलता है। ‘भारतीयसंस्काराः’ पाठ में संस्कारों का व्यापक वर्णन किया गया है। हमारे ऋषियों ने विचार किया कि जीवन के सभी मुख्य अवसरों पर वेदमंत्रों का पाठ, बड़ों का आशीर्वाद, हवन और परिवारों का मिलन होना चाहिए। संस्कारों का मूल प्रयोजन गुणों का आरोपण और दोषों का अपनयन है। विदेशों में रहने वाले भारतीय भी संस्कारों के प्रति उत्सुक रहते हैं।

शास्त्रों में संस्कार मुख्य रूप से पाँच वर्गों में विभक्त हैं – जन्मपूर्व, शैशव, शैक्षणिक, गृहस्थ और मरणोत्तर। कुल मिलाकर सोलह संस्कार होते हैं। जन्मपूर्व संस्कारों में गर्भाधान, पुंसवन और सीमन्तोन्नयन हैं, जिनमें गर्भरक्षा, शिशु संस्कार और गर्भवती की प्रसन्नता उद्देश्य हैं। शैशव संस्कारों में जातकर्म, नामकरण, निष्क्रमण, अन्नप्राशन, चूड़ाकर्म, कर्णवेध आते हैं।

शिक्षा संस्कारों में अक्षरारम्भ में शिशु लेखन-पठन आरंभ करता है। उपनयन संस्कार से गुरु शिष्य को अपने घर ले जाता है, जहाँ शिष्य ब्रह्मचर्य व्रत का पालन करते हुए वेदाध्ययन करता है। केशान्त संस्कार में गुरुगृह में पहली बार मुंडन कर्म होता है, जिसे गोदान संस्कार भी कहा जाता है। समावर्तन संस्कार से शिक्षा समाप्ति पर शिष्य गुरुगृह से अपने घर लौटता है। वहाँ गुरु शिष्य को ‘सत्य बोलो, धर्म का पालन करो’ का उपदेश देते हैं। विवाह संस्कार पवित्र है, जिसमें वाग्दान, मंडप निर्माण, कन्यादान, सप्तपदी, सिंदूरदान आदि प्रमुख विधियाँ हैं। इससे मनुष्य वास्तव में गृहस्थ जीवन में प्रवेश करता है। अंत में मरणोपरांत दाह संस्कार या अन्त्येष्टि संस्कार किया जाता है। इस प्रकार संस्कार भारतीय जीवन को उल्लासमय और व्यवस्थित बनाते हैं।

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❤️ सप्तमः पाठ: – नीतिश्लोकाः

यह ‘नीतिश्लोकाः’ पाठ सुप्रसिद्ध ग्रंथ महाभारत के उद्योगपर्व के ३३-४० अध्यायों से संकलित है, जो ‘विदुरनीति’ नाम से प्रसिद्ध है। युद्ध निकट आता देख धृतराष्ट्र अपने चित्त की शांति के लिए विदुर से नीति विषयक प्रश्न पूछते हैं। विदुर उनकी शंकाओं का समाधान करते हुए राजनीति और व्यवहारनीति का उपदेश देते हैं।

इस पाठ में पंडित के लक्षण वर्णित हैं कि जिसके कार्यों को शीत, उष्ण, भय, रति, समृद्धि या असमृद्धि विचलित नहीं करती, वह पंडित है। जो बिना बुलाए प्रवेश करता है, बिना पूछे बहुत बोलता है, वह नराधम है। नरक के तीन द्वार हैं – काम, क्रोध और लोभ, इसलिए इन्हें त्याग देना चाहिए। कल्याण चाहने वाले पुरुष को निद्रा, तंद्रा, भय, क्रोध, आलस्य और दीर्घसूत्रता – ये छह दोष छोड़ने चाहिए। सत्य से धर्म, योग से विद्या, स्वच्छता से रूप और आचरण से कुल की रक्षा होती है। स्त्रियाँ घर की लक्ष्मी, पूजनीय और गृह की दीप्ति हैं, इसलिए उनकी विशेष रूप से रक्षा करनी चाहिए। विनय से अपकीर्ति, पराक्रम से अनर्थ, क्षमा से क्रोध और सदाचार से कुलक्षण नष्ट होता है। ये श्लोक मनुष्यों के लिए नैतिकता और सदाचार का श्रेष्ठ मार्ग दिखाते हैं।

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❤️ अष्टमः पाठ: – कर्मवीरकथा

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❤️ नवमः पाठ: – स्वामि दयानन्दः

स्वामी दयानन्द आधुनिक भारत में समाज और शिक्षा के महान उद्धारक थे। उनका जन्म गुजरात प्रदेश के टंकारा ग्राम में १८२४ ईस्वी में हुआ था। उनका बचपन का नाम मूलशंकर था। एक बार शिवरात्रि पर्व की रात्रि जागरण के समय उन्होंने देखा कि एक चूहा शिव विग्रह के ऊपर चढ़कर नैवेद्य खा रहा है। यह देखकर उनके मन में विचार आया कि यह विग्रह निरर्थक है। इस कारण से उनकी मूर्तिपूजा के प्रति अनास्था हो गई।

इसके बाद अपनी बहन के निधन को देखकर उनके मन में वैराग्य भाव उत्पन्न हुआ। सत्य की खोज में उन्होंने घर त्यागकर अनेक स्थानों में भ्रमण किया। अंत में वे मथुरा में प्रज्ञाचक्षु स्वामी विरजानन्द के पास गए। उनसे उन्होंने आर्ष ग्रंथों का अध्ययन कर वैदिक धर्म के प्रचार की प्रतिज्ञा की।

स्वामी दयानन्द ने समाज में व्याप्त कुरीतियों जैसे जातिवाद, अस्पृश्यता, बालविवाह, स्त्रीशिक्षा का अभाव, विधवा विवाह का निषेध आदि का प्रखर विरोध किया। उनका मानना था कि वेद ही सत्य विद्या के मूल हैं। अपने विचारों के प्रसार के लिए उन्होंने ‘सत्यार्थप्रकाश’ नामक ग्रंथ राष्ट्रभाषा में रचा तथा वेद भाष्य भी लिखे। १८७५ ईस्वी में मुम्बई नगर में उन्होंने ‘आर्यसमाज’ संस्था की स्थापना की। इस संस्था के माध्यम से उन्होंने समाज और शिक्षा का सुधार किया। उनके अनुयायियों ने देश-विदेश में गुरुकुलों तथा डी.ए.वी. विद्यालयों का जाल फैलाया। १८८३ ईस्वी में उनका देहांत हुआ। परंतु उनके कार्य आज भी समाज को मार्गदर्शन दे रहे हैं। वे निश्चय ही भारत के एक युगपुरुष थे।

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❤️ दशमः पाठ: – मन्दाकिनीवर्णनम्

यह ‘मन्दाकिनीवर्णनम्’ पाठ आदिकवि वाल्मीकि प्रणीत रामायण के अयोध्याकाण्ड के पंचनवतितम (९५वें) सर्ग से उद्धृत है। इसमें चित्रकूट पर्वत के समीप बहने वाली पवित्र मन्दाकिनी नदी का अपूर्व प्राकृतिक सौंदर्य चित्रित किया गया है। जब श्रीराम वनवास काल में सीता और लक्ष्मण के साथ चित्रकूट पहुँचते हैं, तब वे मन्दाकिनी की रमणीयता देखकर विस्मित होते हैं।

वे अपनी प्रिय सीता को संबोधित करते हुए कहते हैं कि हे सीते! देखो इस मन्दाकिनी नदी को जो विचित्र रेत के तटों से सुशोभित, हंसों और सारसों से सेवित है। इसके तट पर उपस्थित अनेक वृक्ष फल-पुष्पों से लदे हुए हैं, जिनसे यह नदी कुबेर की नलिनी (कमलिनी) की भाँति सर्वत्र शोभा पा रही है। यद्यपि अभी मृग समूहों द्वारा पिया गया जल कुछ कलुषित हो गया है, तथापि इसके रमणीय तीर्थ मन में प्रसन्नता उत्पन्न करते हैं। यहाँ समय-समय पर जटा और वल्कल धारण किए ऋषि स्नान करते हैं तथा ऊर्ध्वबाहु, संकल्प दृढ़ मुनि सूर्य की उपासना करते हैं। वायु से हिले हुए शिखर वाला पर्वत नाचता हुआ सा प्रतीत होता है। नदी के चारों ओर स्थित पेड़-पौधे पुष्प-पत्र उत्पन्न कर रहे हैं। कहीं जल मणि के समान निर्मल है, कहीं रेत के तट शोभा दे रहे हैं, कहीं सिद्धजन विचरण कर रहे हैं। वायु से हिले हुए पुष्पसमूह जल पर तैर रहे हैं। मधुर स्वर वाले चक्रवाक पक्षी यहाँ कूज रहे हैं।

श्रीराम सीता से कहते हैं कि चित्रकूट और मन्दाकिनी का दर्शन उन्हें अयोध्या के निवास से भी अधिक प्रिय लगता है। इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि ने यहाँ प्रकृति का यथार्थ और मनोहर वर्णन किया है।

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❤️ एकादशः पाठ: – व्याघ्रपथिककथा

यह पाठ नारायण पंडित रचित ‘हितोपदेश’ नामक नीतिकथा ग्रंथ के मित्रलाभ खंड से संकलित है। इस कथा में लोभ के दुष्परिणाम का वर्णन किया गया है। एक वृद्ध व्याघ्र स्नान करके कुश हाथ में लिए सरोवर के तट पर बैठा हुआ था। वह पथिकों को संबोधित करके कह रहा था – “अरे पथिको! यह सुवर्ण कंगन ले लो”। तब लोभ से आकर्षित होकर एक पथिक वहाँ आता है।

उसने सोचा कि भाग्य से यह मिल रहा है, किंतु हिंसक जंतु पर विश्वास नहीं करना चाहिए। तब व्याघ्र उसे विश्वास दिलाने के लिए कहता है कि “मैं यौवन में बहुत दुर्वृत्त था, परंतु अब मेरी पत्नी और पुत्र मर चुके हैं। मैं धार्मिक, दानी और झड़े हुए नाखून-दाँत वाला हूँ। इसलिए मुझ पर विश्वास करो। तुम यहाँ सरोवर में स्नान करके यह सुवर्ण कंगन ले लो।” व्याघ्र के वचनों से मोहित होकर वह पथिक लोभवश स्नान करने सरोवर में प्रवेश करता है। वहाँ वह गहरे कीचड़ में फँस गया और भागने में असमर्थ हो गया। कीचड़ में गिरे हुए उसे देखकर व्याघ्र ने “मैं तुम्हें उठाता हूँ” कहकर उसे पकड़ लिया और खा गया।

इस कथा से ज्ञात होता है कि लोभ विनाश का कारण है तथा दुष्ट पर कभी विश्वास नहीं करना चाहिए। ज्ञान आचरण के बिना भार ही होता है।

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❤️ द्वादशः पाठ: – कर्णस्य दानवीरता

यह ‘कर्णस्य दानवीरता’ पाठ भास कवि द्वारा रचित ‘कर्णभारम्’ नामक नाटक के एकांकी रूपक से संकलित है। इसमें महाभारत युद्ध में कौरव पक्ष के वीर कर्ण अपनी दानवीरता का प्रदर्शन करते हैं। अर्जुन की सहायता के लिए इंद्र छलपूर्वक ब्राह्मण का वेश धारण करके कर्ण के पास आते हैं।

वे कर्ण से बड़ी भिक्षा माँगते हैं। दानवीर कर्ण उन्हें हजारों गायों, असंख्य घोड़ों, हाथियों के झुंड, अपरिमित सोना, जीती हुई पृथ्वी, अग्निष्टोम यज्ञ का फल और अपना शीश भी देने के लिए तैयार हो जाते हैं। परंतु शक्र (इंद्र) इन वस्तुओं को स्वीकार नहीं करते, ‘नहीं चाहिए, नहीं चाहिए’ कहते हैं। अंत में जब कर्ण अपने शरीर के साथ जन्मा हुआ, देहरक्षक कवच-कुंडल भी देने की इच्छा करते हैं, तब इंद्र प्रसन्न होते हैं। कर्ण के सारथि शल्यराज उन्हें रोकते हैं कि यह नहीं देना चाहिए। परंतु कर्ण उन्हें समझाते हैं कि समय के साथ शिक्षा, वृक्ष और जल नष्ट हो जाते हैं, किंतु दिया हुआ दान और हवन में डाला हुआ हवि कभी नष्ट नहीं होता।

तत्पश्चात कर्ण निष्कपट भाव से अपना जीवनरक्षक कवच-कुंडल इंद्र को दे देते हैं। इससे उनकी अनुपम दानशीलता सिद्ध होती है।

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❤️ त्रयोदशः पाठ: – विश्वशान्तिः

प्रस्तुत पाठ ‘विश्वशान्तिः’ शीर्षक में लेखक ने संसार की वर्तमान समय में व्याप्त अशांति का यथार्थ चित्रण किया है। आजकल प्रायः सभी देशों में उपद्रव या अशांति दिखाई देती है। कहीं शांत वातावरण मिलता है। देशों में आंतरिक समस्या है, जिसे देखकर शत्रु राज्य प्रसन्न होते हैं और कलह बढ़ाते हैं। कहीं अनेक राज्यों के बीच परस्पर शीतयुद्ध चल रहा है। वास्तव में अब संसार अशांति सागर के तट पर बैठा हुआ सा प्रतीत होता है।

इस अशांति से मानवता के विनाश का भय उत्पन्न हो गया है। आज विश्वविध्वंसक अनेक अस्त्र निर्मित हैं, जिनसे मानवता का नाश हो सकता है। इस अशांति का मूल कारण दो हैं – द्वेष और असहिष्णुता। जब एक देश दूसरे देश की उन्नति देखकर ईर्ष्या करता है, तब द्वेष पैदा होता है। वही द्वेष असहिष्णुता उत्पन्न करता है। स्वार्थ भी वैरभाव को दृढ़ करता है। राजनीतिज्ञ भी यहाँ विशेष रूप से प्रेरक होते हैं।

इसके निवारण के लिए लेखक ने कहा है कि ज्ञान क्रिया के बिना भार होता है। अतः केवल शुष्क उपदेश पर्याप्त नहीं है, उसका जीवन में पालन भी आवश्यक है। भगवान बुद्ध ने प्राचीन काल में ही कहा था कि वैर से वैर की शांति कभी संभव नहीं है। क्षमा, दया और मैत्री भाव से ही वैर का नाश होता है। भारतीय नीतिकारों ने ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ का महान विचार प्रतिपादित किया है। परोपकार ही शांति का साधन है। संयुक्त राष्ट्र संघ आदि संस्थाएँ भी विश्वयुद्ध रोकने के लिए प्रयत्नशील हैं। आज भी जब एक देश के संकटकाल में दूसरे देश सहायता करते हैं, तब विश्वशांति का सूर्योदय दिखाई देता है। यदि हम सभी परोपकार भाव धारण करें, तो निश्चय ही विश्व में शांति होगी।

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❤️ चतुर्दशः पाठ: – शस्त्रकाराः

इस ‘शास्त्रकाराः’ शीर्षक पाठ में भारतवर्ष की अति प्राचीन और महान शास्त्र परंपरा का वर्णन किया गया है। यह पाठ प्रश्नोत्तर शैली में लिखा गया है, जिसमें शिक्षक छात्रों को संस्कृत शास्त्रों का महत्व और उनके रचयिताओं का परिचय देते हैं। आरंभ में शास्त्र की परिभाषा बताई गई – शास्त्र ज्ञान का शासक है जो मनुष्यों को कर्तव्य और अकर्तव्य का बोध कराता है। पश्चिमी देशों में इसे अनुशासन (Discipline) भी कहा जाता है।

तत्पश्चात वेदांगों की चर्चा की गई। शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द और ज्योतिष – ये छह वेदांग हैं। इनके प्रवर्तक ऋषि थे। जैसे – शिक्षा के पाणिनि, कल्प के बौधायन, व्याकरण के पाणिनि, निरुक्त के यास्क, छन्द के पिंगल, ज्योतिष के लगध। इसके अलावा छह भारतीय दर्शनों का भी उल्लेख किया गया है। सांख्य दर्शन के प्रवर्तक कपिल, योग के पतंजलि, न्याय के गौतम, वैशेषिक के कणाद, मीमांसा के जैमिनि और वेदान्त के बादरायण हैं।

न केवल अध्यात्म, बल्कि वैज्ञानिक विषय भी यहाँ चर्चित हैं। आयुर्वेद शास्त्र में चरक-सुश्रुत का योगदान, खगोल विज्ञान में आर्यभट की ‘आर्यभटीयम्’ और वराहमिहिर की ‘बृहत्संहिता’ अत्यंत प्रसिद्ध हैं। वास्तुशास्त्र और कृषि विज्ञान प्राचीन भारत के समृद्ध ज्ञान को प्रमाणित करते हैं। अंत में यह स्पष्ट होता है कि भारत के शास्त्रकारों की संख्या अल्प नहीं है, उनकी ज्ञान परंपरा विश्व कल्याण के लिए है।

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Bihar Board 10th Science Book 2026 PDF Download (विज्ञान)

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Bihar Board Class 10th Science Book in Hindi

❤️ प्रस्तावना

यह पुस्तक राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद् (NCERT) द्वारा कक्षा 10 के विद्यार्थियों के लिए तैयार की गई है। यह राष्ट्रीय पाठ्यचर्या की रूपरेखा (2005) के सिद्धांतों पर आधारित है, जिसका मुख्य उद्देश्य बच्चों के स्कूली ज्ञान को उनके बाहरी और दैनिक जीवन से जोड़ना है। पुस्तक में विज्ञान को एक एकीकृत दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया गया है, जिसमें रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और भौतिकी के विषयों को समाहित किया गया है।

मुख्य अध्यायों में रासायनिक अभिक्रियाएँ, अम्ल-क्षारक, धातु-अधातु, कार्बनिक यौगिक, जैव प्रक्रम, आनुवंशिकता, प्रकाश परावर्तन, विद्युत और प्राकृतिक संसाधनों का प्रबंधन जैसे महत्वपूर्ण विषय शामिल हैं। पुस्तक की भाषा सरल और सुबोध रखी गई है ताकि विद्यार्थी वैज्ञानिक अवधारणाओं को आसानी से समझ सकें। इसमें रटने के बजाय व्यावहारिक क्रियाकलापों, प्रयोगों और चिंतन पर विशेष बल दिया गया है।

प्रत्येक अध्याय की शुरुआत दैनिक जीवन के उदाहरणों से होती है और अंत में महत्वपूर्ण बिंदुओं का सारांश और अभ्यास प्रश्न दिए गए हैं। यह पुस्तक न केवल परीक्षा की दृष्टि से उपयोगी है, बल्कि विद्यार्थियों में वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करने और उन्हें अपने परिवेश के प्रति जागरूक बनाने में भी सहायक है। इसमें लिंग समानता, पर्यावरण संरक्षण और संपोषणीय विकास जैसे सामाजिक सरोकारों को भी उचित स्थान दिया गया है।

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❤️ अध्याय 1: रसायनिक अभिक्रियाएं एवं समीकरण

यह अध्याय रासायनिक अभिक्रियाओं और समीकरणों के मूलभूत सिद्धांतों पर केंद्रित है। इसमें बताया गया है कि जब कोई पदार्थ रासायनिक परिवर्तन से गुजरता है, तो एक रासायनिक अभिक्रिया होती है, जिसे प्रतीकात्मक रूप से रासायनिक समीकरणों के माध्यम से दर्शाया जाता है।

अध्याय में समीकरणों को संतुलित करने के महत्व और ‘हिट एंड ट्रायल’ विधि की व्याख्या की गई है। मुख्य रूप से पाँच प्रकार की अभिक्रियाओं का वर्णन है: संयोजन (दो तत्वों का जुड़ना), वियोजन (एक पदार्थ का टूटना), विस्थापन (अधिक क्रियाशील तत्व द्वारा दूसरे को हटाना), द्विविस्थापन (आयनों का आदान-प्रदान), और रेडॉक्स (उपचयन-अपचयन)।

इसके अतिरिक्त, दैनिक जीवन में होने वाली प्रक्रियाओं जैसे संक्षारण (धातुओं का खराब होना) और विकृतगंधिता (वसायुक्त भोजन का खराब होना) को भी समझाया गया है। अध्याय में ऊष्माक्षेपी और ऊष्माशोषी अभिक्रियाओं के बीच के अंतर को स्पष्ट किया गया है, जहाँ ऊष्मा या तो उत्सर्जित होती है या अवशोषित।

प्रयोगात्मक क्रियाकलापों के माध्यम से मैग्नीशियम रिबन के दहन और जल के वैद्युतअपघटन जैसी महत्वपूर्ण घटनाओं को भी विस्तार से प्रस्तुत किया गया है।

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❤️ अध्याय 2: अम्ल, क्षारक एवं लवण

यह अध्याय मुख्य रूप से अम्ल, क्षारक और लवण के रासायनिक गुणों और उनके व्यावहारिक अनुप्रयोगों पर केंद्रित है। अध्याय की शुरुआत अम्लों के खट्टे स्वाद और क्षारकों के कड़वे स्वाद जैसे बुनियादी गुणों से होती है, साथ ही लिटमस और हल्दी जैसे प्राकृतिक सूचकों का उल्लेख किया गया है। इसमें धातुओं, धातु कार्बोनेटों और धातु हाइड्रोजनकार्बोनेटों के साथ अम्ल और क्षारक की विभिन्न रासायनिक अभिक्रियाओं का विस्तृत विवरण दिया गया है।

एक महत्वपूर्ण अवधारणा ‘उदासीनीकरण अभिक्रिया’ है, जहाँ अम्ल और क्षारक एक-दूसरे के प्रभाव को समाप्त कर लवण और जल बनाते हैं। अध्याय में pH स्केल के महत्व को समझाया गया है, जो किसी विलयन की अम्लता या क्षारकीयता को मापता है। दैनिक जीवन में pH के महत्व को पाचन तंत्र, दंत-क्षय और मिट्टी की अम्लता जैसे उदाहरणों के माध्यम से दर्शाया गया है।

इसके अतिरिक्त, यह साधारण नमक से प्राप्त होने वाले महत्वपूर्ण रसायनों जैसे सोडियम हाइड्रॉक्साइड, विरंजक चूर्ण, बेकिंग सोडा और धोने के सोडे के निर्माण और उपयोगों पर प्रकाश डालता है। अंत में, क्रिस्टलन के जल और प्लास्टर ऑफ पेरिस की विशेषताओं और उनके उपयोगों की व्याख्या की गई है।

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❤️ अध्याय 3: धातु एवं अधातु

यह अध्याय धातुओं और अधातुओं के भौतिक और रासायनिक गुणधर्मों का विस्तृत विवरण प्रदान करता है। धातुएँ चमकदार, कठोर, आघातवर्ध्य और तन्य होती हैं, जबकि अधातुएँ इसके विपरीत गुणों वाली होती हैं।

रासायनिक रूप से, धातुएँ ऑक्सीजन के साथ मिलकर क्षारकीय या उभयधर्मी ऑक्साइड बनाती हैं और जल तथा अम्लों के साथ विभिन्न दरों पर अभिक्रिया करती हैं। धातुओं की सक्रियता को ‘सक्रियता श्रेणी’ के माध्यम से समझा जा सकता है, जहाँ अधिक क्रियाशील धातुएँ कम क्रियाशील धातुओं को उनके विलेय से विस्थापित कर देती हैं।

अध्याय में आयनिक यौगिकों के निर्माण और उनके उच्च गलनांक तथा विद्युत चालकता जैसे गुणों की भी चर्चा की गई है। धातुओं के निष्कर्षण की प्रक्रिया, जिसे धातुकर्म कहा जाता है, को अयस्कों के सांद्रण, अपचयन और परिष्करण के चरणों में समझाया गया है।

अंत में, संक्षारण (जैसे लोहे में जंग लगना) और उससे बचाव के उपायों जैसे यशदलेपन, पेंटिंग और मिश्रातु (Alloys) बनाने की विधियों पर प्रकाश डाला गया है। यह अध्याय तत्वों के व्यवहार और उनके औद्योगिक महत्व को समझने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

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❤️ अध्याय 4: कार्बन एवं उसके यौगिक

यह अध्याय कार्बन की बहुमुखी प्रकृति और मानव जीवन में इसके महत्व पर केंद्रित है। कार्बन भूपर्पटी में 0.02% और वायुमंडल में 0.03% की अल्प मात्रा में होने के बावजूद सभी सजीव संरचनाओं और दैनिक उपयोग की वस्तुओं का आधार है। कार्बन में सहसंयोजी आबंधन होता है, जहाँ यह उत्कृष्ट गैस विन्यास प्राप्त करने के लिए इलेक्ट्रॉनों की साझेदारी करता है।

इसकी चतु:संयोजकता और श्रृंखलन (catenation) की अद्वितीय क्षमता के कारण यह लाखों यौगिक बनाता है। अध्याय में हाइड्रोकार्बन के दो मुख्य प्रकारों, संतृप्त (ऐल्केन) और असंतृप्त (ऐल्कीन और ऐल्काइन) का वर्णन किया गया है। इसमें प्रकार्यात्मक समूहों जैसे ऐल्कोहॉल, ऐल्डिहाइड, कीटोन और कार्बोक्सिलिक अम्ल के बारे में विस्तार से समझाया गया है।

एथनॉल और एथेनॉइक अम्ल के गुणों और उनकी रासायनिक अभिक्रियाओं पर भी चर्चा की गई है। अंत में, साबुन और अपमार्जक की सफाई प्रक्रिया को मिसेल निर्माण के माध्यम से स्पष्ट किया गया है, जो जलरागी और जलविरागी सिरों की अंतःक्रिया पर आधारित है। यह अध्याय कार्बनिक रसायन विज्ञान की बुनियादी समझ प्रदान करता है।

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❤️ अध्याय 5: तत्वों का आवर्त वर्गीकरण

यह अध्याय रसायन विज्ञान में तत्वों के वर्गीकरण के इतिहास और महत्व को विस्तार से समझाता है। प्रारंभ में, तत्वों को व्यवस्थित करने के लिए डॉबेराइनर के त्रिक और न्यूलैंड्स के अष्टक सिद्धांत जैसे प्रयास किए गए, जिनकी अपनी सीमाएँ थीं। वर्गीकरण में मुख्य योगदान रूसी वैज्ञानिक डमित्री इवानोविच मेन्डेलीफ का रहा, जिन्होंने तत्वों को उनके परमाणु द्रव्यमान और रासायनिक गुणधर्मों के आधार पर व्यवस्थित किया।

उन्होंने अपनी सारणी में रिक्त स्थान छोड़े और भविष्य में खोजे जाने वाले तत्वों की सटीक भविष्यवाणी की। बाद में, आधुनिक आवर्त नियम आया, जिसे हेनरी मोज्ले ने प्रतिपादित किया। इसमें तत्वों को उनके परमाणु द्रव्यमान के स्थान पर परमाणु संख्या के आधार पर व्यवस्थित किया गया, जिससे मेन्डेलीफ की सारणी की विसंगतियाँ दूर हो गईं।

आधुनिक आवर्त सारणी में 18 समूह और 7 आवर्त होते हैं। यह सारणी तत्वों की संयोजकता, परमाणु आकार, धात्विक और अधात्विक गुणों में आवर्ती प्रवृत्तियों को समझने में मदद करती है। जैसे, आवर्त में बाईं से दाईं ओर जाने पर परमाणु त्रिज्या घटती है और धात्विक गुण कम होता है, जबकि समूह में नीचे जाने पर परमाणु का आकार और धात्विक लक्षण बढ़ता है।

यह अध्याय छात्रों को विज्ञान के एक अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्धांत ‘आवर्त सारणी’ की आधारशिला से परिचित कराता है।

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❤️ अध्याय 6: जैव प्रक्रम

यह अध्याय ‘जैव प्रक्रम’ उन सभी अनिवार्य प्रक्रियाओं का विस्तृत विश्लेषण करता है जो सजीवों के जीवन के अनुरक्षण के लिए आवश्यक हैं। इसमें मुख्य रूप से पोषण, श्वसन, वहन और उत्सर्जन पर चर्चा की गई है।

पोषण के अंतर्गत स्वपोषी पोषण (जैसे पौधों में प्रकाश संश्लेषण) और विषमपोषी पोषण (जैसे मनुष्यों में पाचन तंत्र) को समझाया गया है। श्वसन खंड में ग्लूकोज के विखंडन द्वारा ऊर्जा (ATP) प्राप्त करने की विभिन्न विधियों, वायवीय और अवायवीय श्वसन, और मानव श्वसन तंत्र की संरचना का वर्णन है।

वहन तंत्र में मानव हृदय की कार्यप्रणाली, रुधिर परिसंचरण और पौधों में जाइलम तथा फ्लोएम द्वारा जल एवं भोजन के परिवहन की व्याख्या की गई है। अंत में, उत्सर्जन के तहत वृक्क (Kidney) और वृक्काणु (Nephron) की भूमिका के साथ-साथ पौधों में अपशिष्ट पदार्थों के निष्कासन की विधियों को दर्शाया गया है।

यह पाठ स्पष्ट करता है कि कैसे ये सभी जटिल प्रक्रम सम्मिलित रूप से किसी जीव को जीवित रखने और उसकी वृद्धि सुनिश्चित करने के लिए कार्य करते हैं।

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❤️ अध्याय 7: नियंत्रण एवं समन्वय

यह अध्याय सजीवों में नियंत्रण और समन्वय की प्रक्रियाओं की व्याख्या करता है। जंतुओं में यह कार्य मुख्य रूप से तंत्रिका तंत्र और हॉर्मोन द्वारा किया जाता है। तंत्रिका कोशिकाएँ (न्यूरॉन) विद्युत आवेगों के माध्यम से सूचनाओं का संचरण करती हैं, जबकि मस्तिष्क और मेरुरज्जु केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का निर्माण करते हैं।

प्रतिवर्ती क्रियाएँ मस्तिष्क के विचार किए बिना अचानक होने वाली अनुक्रियाएँ हैं। मानव मस्तिष्क के विभिन्न भाग, जैसे अग्रमस्तिष्क, मध्यमस्तिष्क और पश्चमस्तिष्क, अलग-अलग कार्यों जैसे सोचना, संतुलन बनाना और अनैच्छिक क्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए उत्तरदायी होते हैं। पादपों में तंत्रिका तंत्र का अभाव होता है, इसलिए वे रासायनिक माध्यमों और हॉर्मोन (जैसे ऑक्सिन, जिब्बेरेलिन और साइटोकाइनिन) का उपयोग करके वृद्धि और गतियों का समन्वय करते हैं।

पादप गतियाँ प्रकाश, जल और गुरुत्वाकर्षण जैसे बाहरी उद्दीपनों के प्रति अनुक्रिया के रूप में होती हैं। जंतुओं में अंतःस्रावी ग्रंथियाँ हॉर्मोन स्रावित करती हैं, जैसे एड्रीनलीन, थायरॉक्सिन और इंसुलिन, जो शरीर के विकास, उपापचय और शर्करा स्तर को विनियमित करते हैं। हॉर्मोन का स्राव पुनर्भरण क्रियाविधि द्वारा नियंत्रित होता है ताकि शरीर में संतुलन बना रहे।

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❤️ अध्याय 8: जीव जनन कैसे करते हैं

यह अध्याय ‘जीव जनन कैसे करते हैं’ जीवों में प्रजनन की प्रक्रियाओं और उनके महत्त्व का वर्णन करता है। जनन प्रजाति की निरंतरता और स्थायित्व सुनिश्चित करता है। अध्याय में जनन की दो मुख्य विधियों, अलैंगिक और लैंगिक जनन, पर चर्चा की गई है।

अलैंगिक जनन में एकल जीव विखंडन, मुकुलन, पुनरुद्भवन, और कायिक प्रवर्धन जैसी विधियों द्वारा संतति उत्पन्न करता है, जो आनुवंशिक रूप से जनक के समान होती है। इसके विपरीत, लैंगिक जनन में नर और मादा युग्मकों का संलयन होता है, जिससे विभिन्नताएँ उत्पन्न होती हैं जो विकास के लिए आवश्यक हैं। अध्याय में पुष्पी पौधों में लैंगिक जनन और मानव जनन तंत्र (नर और मादा) की संरचना और कार्यप्रणाली को विस्तार से समझाया गया है।

मानव में यौवनारंभ के दौरान होने वाले परिवर्तनों, निषेचन, और भ्रूण विकास (प्लैसेंटा के माध्यम से पोषण) का उल्लेख है। साथ ही, यदि निषेचन नहीं होता है तो ऋतुस्राव की प्रक्रिया होती है। अंत में, जनन स्वास्थ्य के अंतर्गत यौन संचारित रोगों (STDs) से बचाव और परिवार नियोजन के लिए विभिन्न गर्भनिरोधक उपायों के महत्त्व को रेखांकित किया गया है।

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❤️ अध्याय 9: आनुवंशिकता एवं जैव विकास

यह अध्याय ‘आनुवंशिकता एवं जैव विकास’ यह समझाता है कि जनन प्रक्रमों द्वारा नए जीव कैसे उत्पन्न होते हैं और उनमें विभिन्नताएँ कैसे आती हैं। मेंडल के मटर के पौधों पर किए गए प्रयोगों के माध्यम से वंशागति के नियमों, जैसे प्रभावी और अप्रभावी लक्षणों का वर्णन किया गया है।

अध्याय में यह भी बताया गया है कि माता-पिता से संतति में आनुवंशिक पदार्थ (डी.एन.ए.) का स्थानांतरण कैसे होता है और मानव में लिंग निर्धारण किस प्रकार गुणसूत्रों (XX और XY) पर निर्भर करता है। विकास के भाग में, यह समझाया गया है कि प्राकृतिक चयन और आनुवंशिक विचलन कैसे नई प्रजातियों की उत्पत्ति (जाति उद्भव) का कारण बनते हैं।

चार्ल्स डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत और जीवाश्मों के अध्ययन से यह पता चलता है कि सरल जीवों से जटिल जीवों का विकास कैसे हुआ। इसमें समजात और समरूप अंगों के उदाहरणों से विकासीय संबंधों की व्याख्या की गई है।

अंत में, मानव विकास पर चर्चा करते हुए यह स्पष्ट किया गया है कि सभी मानव एक ही प्रजाति का हिस्सा हैं और हमारा मूल उद्भव स्थान अफ्रीका है। संक्षेप में, यह अध्याय जीवन की उत्पत्ति, निरंतरता और विविधता के वैज्ञानिक आधार को प्रस्तुत करता है।

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❤️ अध्याय 10: प्रकाश – परावर्तन तथा अपवर्तन

प्रस्तुत अध्याय ‘प्रकाश – परावर्तन तथा अपवर्तन’ में प्रकाशिक घटनाओं का वैज्ञानिक विश्लेषण किया गया है। इसमें प्रकाश के परावर्तन के नियम और गोलीय दर्पणों (अवतल और उत्तल) की कार्यप्रणाली को विस्तार से समझाया गया है।

किरण आरेखों की सहायता से बिंब की विभिन्न स्थितियों के लिए बनने वाले प्रतिबिंबों की प्रकृति, स्थिति और आकार का वर्णन किया गया है। साथ ही, दर्पण सूत्र और आवर्धन के माध्यम से आंकिक प्रश्नों को हल करने की विधि बताई गई है।

अध्याय का दूसरा भाग प्रकाश के अपवर्तन पर केंद्रित है, जहाँ एक माध्यम से दूसरे माध्यम में प्रवेश करने पर प्रकाश की किरण के मुड़ने की प्रक्रिया को अपवर्तनांक और स्नेल के नियम द्वारा स्पष्ट किया गया है। इसमें काँच के आयताकार स्लैब और गोलीय लेंसों (उत्तल और अवतल) से होने वाले अपवर्तन का विस्तृत अध्ययन शामिल है।

लेंस सूत्र, आवर्धन और लेंस की क्षमता की अवधारणाओं को भी परिभाषित किया गया है। यह अध्याय न केवल सैद्धांतिक सिद्धांतों को स्थापित करता है, बल्कि दैनिक जीवन में इनके अनुप्रयोगों, जैसे टॉर्च, वाहनों के दर्पण और दृष्टि दोष निवारण में लेंसों के महत्व को भी रेखांकित करता है।

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❤️ अध्याय 11: मानव नेत्र तथा रंगबिरंगा संसार

यह अध्याय ‘मानव नेत्र तथा रंगबिरंगा संसार’ विज्ञान की पाठ्यपुस्तक का एक भाग है जो मानव नेत्र की कार्यप्रणाली और प्रकाशिक परिघटनाओं का वर्णन करता है। इसमें नेत्र की संरचना, जैसे कॉर्निया, पुतली, और रेटिना के कार्यों को समझाया गया है।

साथ ही, नेत्र की समंजन क्षमता और दृष्टि दोषों—निकट-दृष्टि दोष, दीर्घ-दृष्टि दोष और जरा-दूरदृष्टिता—के कारण और उनके निवारण के लिए उपयुक्त लेंसों के उपयोग पर चर्चा की गई है। अध्याय में प्रिज्म द्वारा प्रकाश के अपवर्तन और विक्षेपण को भी विस्तार से बताया गया है, जिससे इंद्रधनुष बनने की प्रक्रिया स्पष्ट होती है।

वायुमंडलीय अपवर्तन के प्रभावों, जैसे तारों का टिमटिमाना और सूर्य का वास्तविक समय से पहले दिखाई देना, का भी उल्लेख है। अंत में, प्रकाश के प्रकीर्णन और टिंडल प्रभाव के माध्यम से आकाश के नीले रंग और सूर्योदय या सूर्यास्त के समय सूर्य के लाल दिखाई देने के वैज्ञानिक कारणों की व्याख्या की गई है।

यह अध्याय हमारे आसपास के रंगीन संसार को समझने में मदद करता है।

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❤️ अध्याय 12: विधुत

यह अध्याय ‘विद्युत’ (Electricity) भौतिक विज्ञान का एक महत्वपूर्ण भाग है जो विद्युत आवेश, धारा और परिपथों के मूलभूत सिद्धांतों की व्याख्या करता है। अध्याय की शुरुआत विद्युत धारा की परिभाषा से होती है, जिसे आवेश के प्रवाह की दर के रूप में वर्णित किया गया है। इसके बाद विद्युत विभव और विभवांतर की अवधारणाओं को समझाया गया है।

ओम का नियम इस अध्याय का एक मुख्य विषय है, जो विभवांतर और धारा के बीच संबंध (V = IR) स्थापित करता है। इसमें प्रतिरोधकता और उन कारकों—जैसे चालक की लंबाई, मोटाई और पदार्थ—पर भी चर्चा की गई है जो प्रतिरोध को प्रभावित करते हैं। अध्याय में प्रतिरोधकों के श्रेणीक्रम और पार्श्वक्रम संयोजनों का विस्तृत विश्लेषण है, जो जटिल परिपथों में तुल्य प्रतिरोध ज्ञात करने में सहायक है।

इसके अतिरिक्त, विद्युत धारा के तापीय प्रभाव और जूल के तापन नियम को स्पष्ट किया गया है, जो विद्युत हीटर, फ्यूज और बल्ब जैसे उपकरणों के कार्य करने के सिद्धांत का आधार है। अंत में, विद्युत शक्ति और ऊर्जा की व्यावसायिक इकाई (kWh) के बारे में जानकारी दी गई है। यह अध्याय सैद्धांतिक व्याख्याओं को संख्यात्मक उदाहरणों और व्यावहारिक अनुप्रयोगों के साथ जोड़कर विद्युत की व्यापक समझ प्रदान करता है।

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❤️ अध्याय 13: विधुत धारा के चुंबकीय प्रभाव

इस अध्याय ‘विद्युत धारा के चुंबकीय प्रभाव’ में विद्युत और चुंबकत्व के अंतर्संबंधों का अध्ययन किया गया है। शुरुआत में ऑस्टेंड के प्रयोग से यह स्थापित किया गया है कि विद्युत धारावाही चालक एक चुंबक की तरह व्यवहार करता है और अपने चारों ओर चुंबकीय क्षेत्र उत्पन्न करता है।

अध्याय में चुंबकीय क्षेत्र रेखाओं के गुण, सीधे चालक, वृत्ताकार पाश और परिनालिका (solenoid) के कारण उत्पन्न चुंबकीय क्षेत्रों का विस्तार से वर्णन है। चुंबकीय क्षेत्र की दिशा ज्ञात करने के लिए ‘दक्षिण-हस्त अंगुष्ठ नियम’ समझाया गया है।

इसके बाद, चुंबकीय क्षेत्र में धारावाही चालक पर लगने वाले बल और फ्लेमिंग के वामहस्त नियम (Left-Hand Rule) की चर्चा की गई है, जो विद्युत मोटर का कार्य सिद्धांत है। अध्याय के दूसरे भाग में वैद्युतचुंबकीय प्रेरण (Electromagnetic Induction) और माइकल फैराडे के योगदान को रेखांकित किया गया है, जो विद्युत जनित्र (Electric Generator) का आधार है।

अंत में, घरेलू विद्युत परिपथों, जैसे विद्युन्मय, उदासीन और भूसंपर्क तारों के कार्य, तथा लघुपथन (short-circuiting) और अतिभारण (overloading) से बचाव के लिए फ्यूज और सुरक्षा उपायों की जानकारी दी गई है।

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❤️ अध्याय 14: ऊर्जा के स्रोत

प्रस्तुत पाठ्य सामग्री ‘ऊर्जा के स्रोत’ (Sources of Energy) नामक अध्याय का विश्लेषण करती है। इसमें ऊर्जा की आवश्यकता, उसके संरक्षण और संकट के कारणों पर चर्चा की गई है।

एक उत्तम ऊर्जा स्रोत वह है जो प्रति एकांक आयतन अधिक कार्य करे, सरलता से सुलभ हो, और जिसका भंडारण तथा परिवहन सुरक्षित व सस्ता हो। अध्याय में ऊर्जा स्रोतों को पारंपरिक और गैर-पारंपरिक श्रेणियों में वर्गीकृत किया गया है।

पारंपरिक स्रोतों में जीवाश्म ईंधन (कोयला, पेट्रोलियम), तापीय विद्युत और जल विद्युत संयंत्र शामिल हैं। जीवाश्म ईंधनों की सीमित उपलब्धता और प्रदूषणकारी प्रभावों के कारण, जैव-मात्रा (बायोगैस) और पवन ऊर्जा जैसे विकल्पों के तकनीकी सुधारों पर बल दिया गया है।

वैकल्पिक स्रोतों के अंतर्गत सौर ऊर्जा (सौर कुकर, सौर सेल), समुद्रों से प्राप्त ऊर्जा (ज्वारीय, तरंग, महासागरीय तापीय), भूतापीय ऊर्जा और नाभिकीय ऊर्जा (विखंडन व संलयन) का विस्तृत वर्णन है। अंत में, ऊर्जा दोहन के पर्यावरणीय प्रभावों और स्रोतों के नवीकरणीय या अनवीकरणीय स्वभाव पर विचार करते हुए, ऊर्जा के सतत और विवेकपूर्ण उपयोग की आवश्यकता को रेखांकित किया गया है।

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❤️ अध्याय 15: हमारा पर्यावरण

अध्याय 15 ‘हमारा पर्यावरण’ हमें पारिस्थितिक तंत्र की जटिलताओं और मानवीय गतिविधियों के पर्यावरणीय प्रभावों से अवगत कराता है। अध्याय की शुरुआत अपशिष्ट पदार्थों के वर्गीकरण से होती है, जिसमें ‘जैव निम्नीकरणीय’ (जैसे रसोई का कचरा) और ‘अजैव निम्नीकरणीय’ (जैसे प्लास्टिक) पदार्थों के बीच अंतर स्पष्ट किया गया है। यह बताता है कि एंजाइम विशिष्ट होते हैं, इसलिए प्लास्टिक जैसे पदार्थ प्राकृतिक रूप से अपघटित नहीं होते और पर्यावरण को हानि पहुँचाते हैं।

पारितंत्र के अंतर्गत उत्पादक, उपभोक्ता और अपघटकों की भूमिकाओं का वर्णन है। आहार श्रृंखला और आहार जाल के माध्यम से ऊर्जा प्रवाह को समझाया गया है, जहाँ सूर्य की ऊर्जा उत्पादकों से विभिन्न उपभोक्ताओं तक जाती है। लिंडमैन के 10% नियम के अनुसार, हर स्तर पर ऊर्जा का ह्रास होता है।

अध्याय में ‘जैविक आवर्धन’ जैसी गंभीर समस्या को उजागर किया गया है, जहाँ हानिकारक रसायन आहार श्रृंखला के शीर्ष पर स्थित मानव शरीर में सर्वाधिक मात्रा में संचित होते हैं। इसके अतिरिक्त, ओज़ोन परत के महत्व और क्लोरोफ्लुओरो कार्बन (CFCs) द्वारा उसके क्षरण से होने वाले नुकसान (जैसे यूवी विकिरण से कैंसर) पर चर्चा की गई है। अंत में, कचरा प्रबंधन की चुनौतियों और ‘डिस्पोजेबल’ संस्कृति के दुष्प्रभावों को समझाते हुए, पर्यावरण संरक्षण के लिए व्यक्तिगत जागरूकता और सही आदतों को अपनाने का संदेश दिया गया है।

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❤️ अध्याय 16: प्राकृतिक संसाधनों का प्रबंधन

यह अध्याय ‘प्राकृतिक संसाधनों का प्रबंधन’ प्राकृतिक संपदा जैसे वन, जल, कोयला और पेट्रोलियम के संरक्षण और विवेकपूर्ण उपयोग की आवश्यकता पर विस्तृत चर्चा करता है। पाठ में बताया गया है कि अनियंत्रित दोहन से गंगा जैसी नदियों में प्रदूषण और संसाधनों की कमी जैसी समस्याएं उत्पन्न हो रही हैं।

पर्यावरण रक्षा हेतु तीन ‘R’ के सिद्धांत—कम उपयोग (Reduce), पुनः चक्रण (Recycle) और पुनः उपयोग (Reuse)—को अपनाने पर जोर दिया गया है। वनों के संदर्भ में, स्थानीय निवासियों, सरकार और उद्योगपतियों जैसे विभिन्न दावेदारों के हितों और संघर्षों का विश्लेषण किया गया है।

चिपको आंदोलन और अमृता देवी विश्नोई का बलिदान यह सिद्ध करते हैं कि स्थानीय समुदाय वनों के संरक्षण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। जल संसाधनों के लिए, बड़े बांधों से जुड़ी सामाजिक और पर्यावरणीय चुनौतियों के विपरीत, खादिन और कुल्ह जैसी पारंपरिक जल संग्रहण विधियों को पारिस्थितिकी के अनुकूल और प्रभावी बताया गया है।

जीवाश्म ईंधन के सीमित भंडारों और उनके उपयोग से होने वाले प्रदूषण के कारण, अध्याय संपोषित विकास (sustainable development) की वकालत करता है। इसका मूल संदेश यह है कि संसाधनों का प्रबंधन दीर्घकालिक दृष्टिकोण से किया जाना चाहिए ताकि वे भावी पीढ़ियों के लिए भी सुरक्षित रहें और विकास का लाभ सभी को समान रूप से मिले।

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Bihar Board Class 10th Science Book in English

❤️ Preface

This Science textbook for Class X, published by NCERT, follows the National Curriculum Framework (2005) guidelines, aiming to link school learning with students’ daily lives. The book adopts an integrated, activity-based approach to science, moving away from rigid divisions between Physics, Chemistry, and Biology. It emphasizes conceptual understanding and hands-on experience over rote memorization of definitions.

The curriculum is organized into five broad themes: Materials, The World of the Living, How Things Work, Natural Phenomena, and Natural Resources. Key chapters cover topics such as Chemical Reactions and Equations, Acids, Bases and Salts, Life Processes, Control and Coordination, Light Reflection and Refraction, Electricity, and the Management of Natural Resources. The text incorporates relevant social concerns, including environmental sustainability, gender equality, and inclusivity for people with special needs.

Each chapter begins with real-life examples and includes in-text questions, summaries, and varied exercises to reinforce learning. Designed to foster curiosity and creativity, the book encourages students to explore beyond the syllabus while maintaining scientific rigour. It serves as a comprehensive resource for secondary students to develop a scientific temperament through observation and analytical thinking.

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❤️ Chapter 1: Chemical Reactions and Equations

This chapter explores the fundamental concepts of chemical reactions and how they are represented through equations. It begins by identifying chemical changes in daily life, such as food digestion and iron rusting, explaining that these signify chemical reactions.

The text details how to write and balance chemical equations, emphasizing the law of conservation of mass which requires the number of atoms for each element to be equal on both sides of the arrow. Various types of reactions are discussed in depth: combination reactions, where multiple reactants form a single product; decomposition reactions, where a single reactant breaks down; and displacement and double displacement reactions involving the exchange of ions or elements.

Additionally, it covers exothermic and endothermic processes based on heat exchange. The chapter also addresses oxidation and reduction (redox) reactions, illustrating their effects through real-world examples like the corrosion of metals and the rancidity of oily foods.

By using activities and symbolic representations, the text provides a comprehensive guide to understanding how substances interact and transform chemically while maintaining mass balance.

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❤️ Chapter 2: Acids, Bases and Salts

This chapter provides a comprehensive overview of the chemical properties and real-world applications of acids, bases, and salts. It begins by defining acids as sour substances that turn blue litmus red, and bases as bitter substances that turn red litmus blue.

Through various laboratory activities, it explores how these substances react with metals to produce hydrogen gas and how they react with each other in neutralization reactions to form salt and water. The text explains the concept of the pH scale, which measures hydrogen ion concentration, ranging from 0 (acidic) to 14 (basic), with 7 being neutral.

The importance of pH is highlighted in biological systems, such as human digestion and tooth decay prevention. Additionally, the chapter discusses the production and uses of common chemicals derived from sodium chloride, including sodium hydroxide, bleaching powder, baking soda, and washing soda.

It also describes the properties of hydrated salts and the transition of gypsum into Plaster of Paris upon heating. Overall, the chapter emphasizes understanding these chemical behaviors to explain everyday phenomena and industrial processes.

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❤️ Chapter 3: Metals and Non-metals

This chapter provides a comprehensive study of metals and non-metals, focusing on their physical and chemical properties. Metals are characterized by properties such as metallic lustre, hardness, malleability, ductility, and high thermal and electrical conductivity. In contrast, non-metals like carbon and sulphur generally lack these traits.

The text explains chemical behaviors, such as how metals react with oxygen to form basic or amphoteric oxides, and their reactions with water and acids to produce hydrogen gas. A key concept introduced is the reactivity series, which ranks metals like potassium and sodium as highly reactive while gold and silver are least reactive. The chapter also details the formation and properties of ionic compounds, formed by electron transfer between metals and non-metals.

Furthermore, it explores metallurgy, covering the extraction of metals from ores through processes like roasting, calcination, and electrolytic reduction. The final sections discuss corrosion, specifically the rusting of iron, and methods for its prevention, such as galvanization and alloying. By understanding these concepts, one can grasp how elements are classified and utilized in various industrial and daily applications.

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❤️ Chapter 4: Carbon and its Compounds

This chapter explores the immense significance of carbon, a versatile element forming the basis of all living organisms and many daily items. It explains how carbon attains noble gas configuration by forming covalent bonds—sharing valence electrons with other atoms—rather than gaining or losing them.

The unique properties of tetravalency and catenation allow carbon to form long chains, branches, and rings, resulting in millions of compounds, including saturated and unsaturated hydrocarbons. The text details the structure and properties of allotropes like diamond, graphite, and fullerenes.

It introduces functional groups (such as alcohols, aldehydes, ketones, and carboxylic acids) and the concept of homologous series, where compounds share similar chemical properties but differ by a -CH₂ unit. Key chemical properties of carbon compounds, including combustion, oxidation, addition, and substitution reactions, are discussed.

The chapter also focuses on two commercially important compounds: ethanol and ethanoic acid, outlining their reactions and uses. Finally, it explains the cleansing action of soaps and detergents, describing how amphiphilic molecules form micelles to emulsify and remove oily dirt.

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❤️ Chapter 5: Periodic Classification of Elements

This chapter explores the historical development and fundamental principles of organizing chemical elements. It begins by highlighting the necessity of classification as the number of known elements grew, eventually reaching 118. Early attempts include Döbereiner’s Triads, which grouped elements by atomic mass averages, and Newlands’ Law of Octaves, which noted periodic repetitions in properties every eighth element, similar to musical notes.

The narrative then shifts to Mendeleev’s Periodic Table, a landmark achievement where elements were arranged by atomic mass and chemical properties, allowing for the successful prediction of undiscovered elements. However, Mendeleev’s system had limitations, such as the placement of hydrogen and isotopes. These were resolved by the Modern Periodic Table, based on Henry Moseley’s discovery that atomic number is the more fundamental property.

The Modern Periodic Law states that properties are a periodic function of atomic numbers. The chapter details the structure of the modern table with 18 groups and 7 periods, explaining periodic trends like valency, atomic size, and metallic character. It concludes by demonstrating how these trends arise from electronic configurations, providing a systematic framework for understanding chemical reactivity and the relationships between various elements.

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❤️ Chapter 6: Life Processes

This chapter explores the fundamental biological processes essential for maintaining life in living organisms. It defines life processes as maintenance functions—nutrition, respiration, transportation, and excretion—that must operate continuously to prevent damage and break-down.

Nutrition is discussed in two forms: autotrophic, where organisms like plants use photosynthesis to convert inorganic materials into energy, and heterotrophic, where animals ingest complex organic substances. Respiration is the process of acquiring oxygen to break down food sources for cellular energy, occurring either aerobically (with oxygen) or anaerobically (without oxygen), with ATP serving as the energy currency.

The chapter details the human digestive system, the respiratory system featuring alveoli for gas exchange, and the circulatory system, where the heart pumps blood to transport nutrients and oxygen. It also explains transportation in plants via xylem (water) and phloem (food).

Finally, excretion is described as the removal of harmful metabolic wastes, highlighted by the human urinary system’s filtration through nephrons and various strategies used by plants, such as storing wastes in falling leaves or resins. These integrated systems ensure the survival and orderly functioning of complex multicellular organisms.

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❤️ Chapter 7: Control and Coordination

This chapter explores how living organisms use control and coordination to respond to their environment. In animals, this is primarily achieved through the nervous system and the endocrine system. The nervous system, composed of neurons, facilitates rapid responses via electrical impulses.

Key components include the brain (the main coordinating center), the spinal cord, and specialized structures like reflex arcs for immediate, involuntary actions. The brain is divided into the fore-brain, mid-brain, and hind-brain, each managing different functions such as thinking, involuntary movements, and balance. Animals also rely on the endocrine system, which uses hormones like adrenaline and insulin for slower, more widespread chemical communication.

In contrast, plants lack a nervous system and instead use plant hormones (such as auxins, gibberellins, and abscisic acid) to coordinate growth and respond to stimuli like light and gravity through tropic movements. While electrical impulses are fast but limited to specific cells, chemical signaling allows for a steady and persistent response across the entire organism. The timing and quantity of hormone release are carefully regulated by feedback mechanisms to ensure internal balance and proper growth.

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❤️ Chapter 8: How do Organisms Reproduce?

Chapter 8, ‘How do Organisms Reproduce?’, explores the fundamental biological processes of reproduction in various organisms. It begins by addressing why organisms reproduce, highlighting that while not essential for individual survival, reproduction is vital for the continuation of a species and is the basis for evolution through DNA variation.

The text details asexual reproduction methods such as fission, fragmentation, regeneration, budding, and vegetative propagation, where a single parent creates offspring. It then shifts to sexual reproduction, emphasizing the importance of combining DNA from two individuals to increase genetic diversity.

The chapter provides an in-depth look at sexual reproduction in flowering plants, describing pollination and fertilization. In humans, it discusses the physical and hormonal changes during puberty and describes the male and female reproductive systems.

Key topics include the role of germ cells, fertilization in the fallopian tube, and the nourishment of the embryo via the placenta. Finally, the chapter covers reproductive health, discussing menstruation, sexually transmitted diseases, and various contraceptive methods like condoms and oral pills to manage family size and maintain societal health.

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❤️ Chapter 9: Heredity and Evolution

This chapter explores the mechanisms of heredity and the process of evolution. It begins by explaining how variations accumulate during reproduction, serving as the raw material for evolution.

Gregor Mendel’s experiments with garden peas are detailed to illustrate the fundamental laws of inheritance, demonstrating how traits are passed from parents to offspring through dominant and recessive genes. The text also clarifies sex determination in humans, determined by X and Y chromosomes.

Moving to evolution, the chapter discusses how natural selection and genetic drift drive changes in populations over generations, leading to speciation. It distinguishes between inherited traits, which affect evolution, and acquired traits, which do not.

Tools for tracing evolutionary relationships, such as homologous and analogous organs and fossils, are explained. The chapter concludes by emphasizing that evolution is the generation of diversity rather than a ladder of progress, highlighting that all human beings belong to a single species, ‘Homo sapiens’, with origins in Africa.

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❤️ Chapter 10: Light – Reflection and Refraction

This chapter explores the phenomena of reflection and refraction of light. It begins by discussing reflection, focusing on spherical mirrors—concave and convex. It explains key terms like ‘pole’, ‘centre of curvature’, and ‘principal focus’.

Ray diagrams illustrate how images are formed by these mirrors, characterizing them as real or virtual. The mirror formula and magnification equations are introduced for calculations. Practical uses of concave and convex mirrors are highlighted.

The chapter then covers refraction, the bending of light between media, introducing Snell’s law and the refractive index. It examines image formation by spherical lenses (convex and concave) using ray diagrams and the lens formula. Finally, it defines the power of a lens, measured in dioptres.

The New Cartesian Sign Convention is applied throughout for accurate optical calculations.

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❤️ Chapter 11: Human Eye and Colourful World

Chapter 11, ‘The Human Eye and the Colourful World’, explores the optical functioning of the human eye and related natural phenomena. The eye operates like a camera, focusing light onto the retina using the cornea and crystalline lens, with the iris controlling light entry.

The power of accommodation allows the eye to focus on objects at different distances. Common defects like myopia, hypermetropia, and presbyopia are explained, alongside their corrections using specific lenses.

The chapter further discusses light refraction through a prism, leading to dispersion and the formation of rainbows. Atmospheric refraction is identified as the cause for the twinkling of stars and the advanced sunrise and delayed sunset.

Finally, the scattering of light, specifically the Tyndall effect, is used to explain why the sky appears blue and why the Sun looks red at sunrise and sunset.

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❤️ Chapter 12: Electricity

This chapter provides a comprehensive introduction to the fundamental principles of electricity. It begins by defining electric current as the rate of flow of electric charges through a conductor, measured in Amperes. The flow of charges is driven by a potential difference, or voltage, which is measured in Volts.

A key concept introduced is Ohm’s Law, which establishes the relationship between potential difference (V), current (I), and resistance (R) through the equation V = IR. The text explores the factors affecting resistance, such as the length, cross-sectional area, and nature of the material, leading to the definition of electrical resistivity. The chapter further details how resistors can be arranged in series or parallel circuits, explaining how to calculate the equivalent resistance for each configuration.

It also discusses the heating effect of electric current, known as Joule’s law of heating, which explains how electrical energy is dissipated as heat. This principle is applied in practical devices like electric bulbs, heaters, and fuses. Finally, the chapter covers the concept of electric power and the commercial unit of electrical energy, the kilowatt-hour (kWh).

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❤️ Chapter 13: Magnetic Effects of Electric Current

Chapter 13, ‘Magnetic Effects of Electric Current,’ establishes the fundamental link between electricity and magnetism, originating from Hans Christian Oersted’s observation that electric current deflects a compass needle. The text elucidates the properties of magnetic field lines, describing how they emerge from the north pole and merge at the south pole. It explains the magnetic field patterns generated by current-carrying straight conductors, circular loops, and solenoids, utilizing the Right-Hand Thumb Rule to determine field direction.

The solenoid’s magnetic field is noted for its similarity to a bar magnet, leading to the concept of electromagnets. The chapter proceeds to the motor effect, where a current-carrying conductor in a magnetic field experiences a force, governed by Fleming’s Left-Hand Rule. This principle is the foundation of electric motors.

Conversely, the phenomenon of electromagnetic induction is introduced, where relative motion between a magnet and a coil induces an electric current. Fleming’s Right-Hand Rule is applied here to determine the direction of induced current, a principle utilized in electric generators. The chapter concludes by discussing domestic electric circuits, highlighting the roles of live, neutral, and earth wires, and the critical safety function of fuses in preventing short circuits and overloading.

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❤️ Chapter 14: Sources of Energy

Chapter 14, ‘Sources of Energy’, explores the distinction between conventional and non-conventional energy sources necessary to meet growing global demands. It begins by defining a ‘good’ source of energy as one that is efficient, accessible, and economical. Conventional sources like fossil fuels (coal, petroleum) and thermal power are widely used but are non-renewable and environmentally damaging.

Hydroelectric power utilizes falling water but involves significant ecological and social costs due to dam construction. Biomass and wind energy offer renewable alternatives, though wind requires specific geographical conditions. The chapter then introduces alternative sources driven by technological advancement.

Solar energy is harnessed through thermal devices and photovoltaic cells, which are crucial for remote areas. Energy from the sea (tidal, wave, ocean thermal) and geothermal energy utilize natural gradients but have location-specific limitations. Nuclear energy, generated via fission, offers immense power but poses risks regarding radiation and waste disposal.

The text emphasizes the environmental consequences of energy exploitation and distinguishes between renewable (replenishable) and non-renewable (exhaustible) sources, urging a shift towards sustainable consumption and technology that minimizes ecological impact.

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❤️ Chapter 15: Our Environment

This chapter, titled ‘Our Environment,’ examines the dynamic relationship between living organisms and their physical surroundings, focusing on how human activities disrupt natural balances. It classifies waste into biodegradable and non-biodegradable types, noting that non-biodegradable materials like plastics persist in the environment, causing long-term harm.

The text defines an ecosystem as a self-sustaining unit consisting of biotic and abiotic components, where organisms function as producers, consumers, or decomposers. Energy flow is described as unidirectional, moving from the sun to producers and then consumers, with significant energy loss at each trophic level.

This structure forms food chains and webs, but also facilitates biological magnification, where toxic chemicals accumulate in higher trophic levels. The chapter specifically addresses two major environmental threats: the depletion of the ozone layer caused by synthetic chemicals like CFCs, which increases exposure to harmful UV radiation, and the escalating problem of waste disposal due to modern lifestyles.

It concludes by stressing the interdependence of all ecosystem components and the urgent need for environmentally friendly practices to preserve the ozone layer and manage waste effectively.

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❤️ Chapter 16: Management of Natural Resources

This chapter, titled ‘Management of Natural Resources’, emphasizes the urgent need for sustainable development to conserve vital resources such as forests, wildlife, water, coal, and petroleum. It introduces the principle of ‘Reduce, Recycle, and Reuse’ as a practical framework for individuals to minimize their environmental footprint.

The text explores the conflicting interests of various stakeholders—local communities, the Forest Department, industrialists, and nature enthusiasts—arguing that traditional knowledge and community participation, as seen in the Chipko Andolan and Arabari forest project, are essential for effective conservation. Considerable attention is given to water resources, contrasting the benefits and drawbacks of large dams, which often lead to displacement and inequity, with traditional water harvesting methods like khadins, tanks, and kulhs.

These indigenous systems are praised for recharging groundwater and being locally managed. The chapter also discusses the depletion of non-renewable energy sources like coal and petroleum, highlighting the harmful effects of their combustion, such as global warming and air pollution.

Ultimately, it calls for a shift in perspective towards long-term resource management that ensures equitable distribution and environmental preservation for future generations.

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